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（李 琼 华） 凤庆文庙建筑群建设，要紧密结合凤庆滇红茶城的整个建设，要有开放的大格局和长期发展的战略思想。建设思想：以水贯穿、古老新奇。建设目的：旅游精品、综合利用。建设重点：两馆一墙、两街一湖。建设原则：对称方整、和谐统一。 一、文化长墙廊建设。从现在文庙建筑群一进去，以大成殿为中轴两方各隔20米，一直到凤山公园脚，笔直建文化长墙廊，一切新增建筑都要在这个长墙廊四至内建设。文化长墙廊宽三米， 高四米，古式长廊建筑风格，有茶文化装饰特点，长廊两边水道宽宽贯穿，清澈长流，水道边栽通两排凤庆大叶种无性繁殖的茶树、蝴蝶花，四季长青、四季长开。长墙廊墙体既是建筑群墙体，更是文化宣传墙体。文化宣传墙体要以广义的茶文化为宣传中心。分门别类的写、展有关专题内容。文化长廊由前言、主体、后记三部分组成。前言主要介绍长廊墙内容。主体由雕塑、碑林、书法、绘画、摄影、广告组成，各部分比例大体均衡。长墙雕塑内容：两幅反映古老茶民种茶、制茶历史。碑林内容：广泛搜集凤庆的碑刻，艺术的嵌镶在文化墙上。书法内容：书写世界、中国、凤庆茶史、“滇红”史略、陆羽《茶经》、写凤庆茶国家级发表的有关茶的精美散文、诗歌。要请国内知名书法家、凤庆有一定书法造诣，大家供认的书法人才来书写。绘画内容：国家级发表的反映凤庆茶的绘画作品，宣传是永久的；有关凤庆茶的专题绘画展，宣传是有期限的。摄影内容：国家级发表的反映凤庆茶的摄影作品，宣传是永久的；有关凤庆茶的专题摄影展，宣传是有期限的。广告内容：所有愿宣传商品广告，宣传是收费有期限的。 二、文物展室建设。要用安全的玻璃展柜，将文庙南北厢房艺术的布置成文物展室，永久、安全的展出凤庆文物。一是要对现有文物进行清点、移交。二是文管所要进一步普查、收集全县文物。三是要对文庙南北厢房进一步加固，合乎国家文物展室安全要求。四是搞好经常性展出、保护工作。 三、举办好歌舞会。要将崇圣祠内建设好。在崇圣祠前面举行日常、周末、节假日的民族山歌、茶歌演唱会，民族打歌舞会，茶艺表演比赛等。随着人们物质文化生活的普遍提高，组织高水平的、具有本地民族特征的歌舞活动，是弘扬凤庆优秀民族文化，增强民族自信心与凝聚力的一项群众文化艺术活动。文化馆专技人员应深入凤庆的汉、彝、苗、拉祜、傣等民族中，创作、编排数套民族打歌舞曲，录制成舞蹈音乐带；创作出数十首民族山歌、茶歌，录制成伴奏带，组织骨干培训班，教歌教舞，在崇圣祠前组织好日常、周末、节假日的歌舞会。使其成为弘扬凤庆民族茶文化的一道亮丽的景观，成为热闹文庙的一项必不可少的日常活动。 四、“一馆三团”建设。要将文庙建筑群建成凤庆古老和现代文化活动的中心，就必须把“一馆三团”的建设纳入其中，建筑群才不是个空庙。 一是要建水中乐厅。水中乐厅建在现魁星阁后。滇红故乡古乐团使用。总体格局：乐厅四周是水、围栏，小桥通厅，厅建一层仿古建筑。能容纳60人古乐演奏，180人品茶、吃茶善，听音乐。演出滇红故乡古乐团进一步巩固提高的《世界滇红名茶品饮 凤庆洞经古乐演奏》。新推出《世界滇红茶善品尝 中国顺宁府古乐演奏》。品茶主要品世界凤牌滇红名茶，凤牌早春绿茶。吃茶善，用1618红茶、世界滇红名茶茶汤煮茶饭、做茶菜、做茶点，体现凤庆滇红名茶的优良特质；扩大产茶大县乃至国内外新的茶叶消费、开创吃茶新纪元，使凤庆古乐随同凤庆名茶一起服务社会，走向世界，富裕人民。听古乐主要听凤庆洞经古乐、古老的凤庆古乐、辉煌的顺宁府（原凤庆古名）古乐。用顺宁府古乐团所用的古服装、古编钟、古编罄、古吹弹乐器演奏古乐，体现凤庆古老、厚重、辉煌的古乐文化；听凤庆创作的在国家发表演唱过的茶歌、茶乐。 二是建设凤庆县茶文化馆。凤庆建设茶文化大县一定要建好茶文化馆。魁星阁后建水中乐厅，后面紧接着建凤庆县茶文化馆。凤庆县茶文化馆也就是建凤庆县文化馆。建设的凤庆茶文化馆占地约2万平方米，具有高标准文化设施，各项服务功能齐全。大体格局：水中乐厅后建设茶文化馆水中古色古香的红、绿茶室，后边建设具有显著凤庆滇红茶文化标志的一间综合办公楼。内设老、少文化艺术活动厅，茶文化艺术、工艺品厅，培训、展厅等。老、少艺术活动厅，归老年艺术团、少儿艺术团使用。其它厅文化馆使用。建好凤庆茶文化馆，是凤庆建设茶文化大县、强县的迫切需要，是对凤庆人民功德无量的事情，一定要精心设计、施工，高标准建设。 三、茶叶博物馆建设。建设凤庆茶叶博物馆，是凤庆建设茶文化大县、强县的迫切需要，也是完善文庙建筑群一个必不可少的部分。在凤庆茶文化馆后到凤山公园一段依山就势建茶叶博物馆。茶叶博物馆建一个具有滇红茶文化、民族特征的主体馆，内设茶叶历史展厅、名茶制作厅、品饮厅、茶善厅等。历史展厅的内容要在凤庆茶厂厂史展厅、临沧茶文化风情园展厅的基础上进一步充实完善，要将凤庆有关茶业的物质和精神的大文化的内容得到充分的体现。特别是七位杰出人物的内容有体现——琦麟名官在种茶、冯绍裘专家在制茶、赵又新军长在烤茶、英国女王在赏茶、龚彝忠臣在敬茶、罗稷南翻译家在品茶、徐霞客旅行家在咏茶。茶叶博物馆90%的面积要高规格地建成具有观赏性的高优生态茶园，各国名茶品种园，高优生态茶园中可规范的栽种优质泡核桃。凤山是诞生滇红名茶的名山，要充分利用这一世界著名的茶文化资源优势，和文庙建筑群紧密连为一体建设，使其成为精品旅游景区，促进凤庆旅游事业的发展。 四、凤山公园建设。要将凤山公园建设，纳入文庙建筑群建设范围，这是发展凤庆旅游事业的迫切需要。要在凤山顶建凤庆最大的辉煌耀眼的观城阁，适当位置增建小亭阁，连通虎山。建高优生态茶园、栽茶花、山茶花、核桃树等。将凤山建成花艳八方，县城最高观景点；建成凤庆茶文化浓郁、茶叶核桃飘香的森林公园。 五、文庙建筑群花树培植。原孔庙建筑群、新建的茶文化馆、茶叶博物馆、要规范栽种花树，不植草坪。要将花树栽种规范化、公园化，利于休闲观赏。所有路道两边栽无性繁殖的凤庆大叶种茶树、蝴蝶花。其它空地对称、规范的建八大花园——桂花园、茶花园、玉兰花园、缅桂花园、月季花园、菊花园、茉莉花园、杜鹃花园。花园中配套石桌凳建设。培植的花树不宜过高，要以不影响建筑房貌为原则。新栽树要以大树盆景为主。要将凤庆文庙建筑群内建设成凤庆第一好、第一大花园，成为临沧最好的旅游景点。平时供凤庆人民享用，旅游旺季接待外宾旅游。 六、文庙建筑群水系、亭塘建设。文庙建筑群水系、亭塘建设是一个系统工程，要精心设计，科学规划，要和路、房、花园、古街配套设计建设，总的要贯穿扩建了的整个文庙建筑群及其以下茶街。重点建设“一厅两室”、“四塘二瀑布”。魁星阁后主要建有水桥四通的“水中乐厅”、“水中红绿茶室”。魁星阁前，路两边建“星阁瀑布”。崇圣祠后各建两个配套的“圣洁荷塘”、亭阁、拱桥。崇圣祠水道宽宽，叠水而下。崇圣祠前两边建两个“崇圣鱼池”、亭阁、拱桥。养观赏鱼，供游人观赏。两条水道宽宽，过大殿、大成门、绕棂星门、进大门水塘。要将现在进大门的小塘扩建为大水塘。建成大气的“文庙龙池”，塘中拱桥穿过，和棂星门对称辉映。文庙龙池出水要水道宽宽，从大门两边叠水流下，流过新建的滇红茶街，直到东门，东门建“东门瀑布”通滇红路、通迎春河。要充分利用好现有水资源，扩大现有水资源。不搞水道狭小，暗渠黑流；要搞水道宽宽，明渠长流。要使本来就十分有限的水资源得到充分的利用，造福人民。 七、文庙建筑群周边建设。文庙建筑群周边建设要从大格局出发，因山、因地、因水建设。要从文庙门口直修一条仿古“滇红茶街”，直通滇红路口，在滇红路口建一个类似昆明金马碧鸡坊具有滇红茶显著标志的金碧辉煌的“滇红牌坊”，牌坊建筑材料，尽量要用水泥钢筋，用的建筑材料要有百年大计思想。牌坊后建“东门瀑布”，后边显要位置塑“冯绍裘大雕像”。茶街两边建两层仿古楼房，街面设凤城中心茶道茶艺馆，大的茶叶交易商场，其他店铺。店铺多以销售茶叶、茶具、珠宝玉石、古玩、花鸟鱼虫、字画、地方土特产、风味小吃为主。街两边水道宽宽，明流清溪。由凤庆一中门口直修一条仿古的“锦秀茶街”，直通滇红路口，在滇红路口建一个类似昆明金马碧鸡坊具有滇红茶显著标志的“锦绣牌坊”和“滇红牌坊”相对称。牌坊建筑材料，尽量要用水泥钢筋，用的建筑材料要有百年大计思想。牌坊后塑“锦绣茶祖雕塑”。街两边建两层仿古楼房，街面建茶庄、茗室，大的茶叶交易商场，地方土特产、风味小吃商铺。街两边水道宽宽，明流清溪。将文庙大殿前的孔子铜像移建到凤一中大门内显要位置。从凤一中南修好走的公路通新寺；后边修通虎山连凤山和文庙建筑群连为一体。将滇红茶街连通东山宫、连通茶叶研究所。在适当的位置建古色古香的楼台亭阁以及相应的配套设施。新、旧城老房老街比较有价值的部分要加以整修，与文庙建筑群相配套，成为旅游古景点。要将滇红茶街、锦秀茶街建成凤庆茶文化产业的两条亮丽的旅游街，为凤庆可持续发展奠定坚实的客观基础。 八、凤庆湖建设。凤庆湖建设要放在文庙建筑群周边建设和凤庆滇红茶城建设的大格局中考虑，要有长期完整的规划思想。一定要克服现在旅游开发的一种怪思想，“近山不建建远山，近湖不建建远湖”，景点都建在离城很远的地方，那有不冷清的道理。凤庆湖是人工建造的湖，一定要和文庙建筑群、凤山公园、滇红茶街、锦秀茶街、新寺、东山宫、茶叶研究所等旅游景点相配套、紧相连、风格相协调。一是离这些景点不远，要在这些景点范围内。二是要有一定水域。三是要有显著的茶文化标致。四是要有楼台亭阁和必要的游乐设施。这是凤庆建设茶文化大县、强县，以水为魂建设的具体体现，也是凤庆城市发展的客观需求。 (责任编辑：admin) |