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开学了，各种“复古”入学礼纷纷登场，而杭州紫阳小学学生甚至穿上清朝官服大声诵读“入学三字经”。在网上引来一片热议。有网友认为，这是社会多元化的表现，但多数网友觉得，这种滑稽行为说明如今盛行的“复古（回归传统）拜孔（弘扬国学）”，多半只有赶时髦之表，而无发扬国学之实。 当前，传统国学复兴受到人们重视。像中国人民大学、武汉大学等学校专门开设了国学专业抑或是国学硕博点。各大电视台也兴起了讲国学、学国学的一阵风。在此风气之下，许多学校开始效仿这种国学之旅，继武汉大学国学班以复古形式纪念屈原之后，今年9月1日，全国各地的小学的开学仪式也开始了这种形式化表演。 “复古”形式固然能吸引来大量的媒体关注力，可是，一旦这种“复古”形式弄得不伦不类，就会很快成为社会各界的笑柄。杭州紫阳小学这种穿上清朝官服大声朗诵“入学三字经”的方式，就只是把“国学热”和“辫子热”结合起来了，这不免让人笑掉大牙。一来，国学与官服实在挂不上什么关系；二来，清文化即使在国学之列，也只是其中的一小部分。笔者不敢想像，待到这些孩子长成之后，回过头来看自己的这般打扮时，作何感想？ 许多人以为让孩子们读上几本《三字经》或是《论语》、让学生们参加“复古”的入学形式，就以为是学习了国学、弘扬了国学，岂不知，这是在制造笑料。国学大师张岱年先生曾在《宋明理学》一书的序中这样定义过国学：国学是对中国传统学术的统称，清末以来，许多学者对中国传统学术大体分为三类，一义理之学（哲学），二考据之学（史学），三词章之学（文学）；除此之外，国学又是一个包罗万象的学问，我国传统文化中所讲的六艺、诸子、诗赋、兵术、通几、方技，当然也应该包括在内。 由此可见，国学博大精深。今年夏天季羡林、任继愈两位学术大师结伴西行之后，许多人感到非常失落。时代在呼唤国学的回归，而这恰给了那些“以复兴国学为名，以市场和炒作为实”的投机分子们一个可乘之机———在一场又一场形式化的表演中，他们炫耀着自己的“虚火”，如果不细看，我们还真以为国学复兴了！ 讲中国传统学术复兴， 不能忘了传统学术是如何衰落的。五四时代起，整个社会陷入“打倒旧文化、提倡新文化”的运动中，各种极端的、雷人的口号纷纷出笼。这种对文化的“左”倾态度一直持续到文革之后，依稀之间，我们还记得孔子坟墓是如何被掘开的，康熙帝所题的“万世师表”匾是如何被烧掉的？ 可以看到，如此之重的文化创伤是在六七十年的时间里完成的，而我们现在复兴国学的任务也应当至少用一代人的时间来完成。季老那一代人的教育模式不是我们现在的教育模式在一两年内就可以复制成功的。但是，在国学复兴的起始阶段，我们只能潜心学习，切不要为了国学热而去国学热，否则，恐怕只能看到越来越多的“文化小丑”。 王传涛 证券时报 (责任编辑：admin) |