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中国古代的天文学说，把天象中十二星辰的位置与人间社会的政治分野结合在一起。如《周礼》中云：“天星皆有州国分野：角、亢、氐，兖州；房、心，豫州；尾、箕，幽州；斗、牵牛、婺女，扬州；虚、危，青州；营室、东壁，并州；奎、娄、胃，徐州；卯、毕，冀州；觜、参，益州；东井、鬼，雍州；柳七星、张三河；翼、轸，荆州。” 《汉书·地理志下》则用以配战国时期的地域名。这种理论，就天文学来说，被称为分星；就地理来说，则被称为分野。古人迷信，往往用天象的变异来比附地上州国的吉凶。 中华读书报 (责任编辑：admin) |
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中国古代的天文学说，把天象中十二星辰的位置与人间社会的政治分野结合在一起。如《周礼》中云：“天星皆有州国分野：角、亢、氐，兖州；房、心，豫州；尾、箕，幽州；斗、牵牛、婺女，扬州；虚、危，青州；营室、东壁，并州；奎、娄、胃，徐州；卯、毕，冀州；觜、参，益州；东井、鬼，雍州；柳七星、张三河；翼、轸，荆州。” 《汉书·地理志下》则用以配战国时期的地域名。这种理论，就天文学来说，被称为分星；就地理来说，则被称为分野。古人迷信，往往用天象的变异来比附地上州国的吉凶。 中华读书报 (责任编辑：admin) |