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善本掌故:宋蜀刻《孟浩然诗集》

http://www.newdu.com 2018-01-23 国学网 佚名 参加讨论

    
    《孟浩然诗集》是唐代诗人孟浩然的诗集。孟浩然(689,一作691—约740),本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称“孟襄阳”。孟浩然工诗,尤工五言,善写山水田园景色,与王维齐名,后世并称“王孟”。因他未曾入仕,又称之为孟山人。是唐代一位不甘隐居,却以隐居终老的诗人。孟浩然的诗摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界,更多地抒写了个人的情怀,给开元诗坛带来了新鲜气息。李白称颂他“高山安可仰,徒此揖清芬”,杜甫礼赞他“清诗句句尽堪传”。可见在当时的盛名。他死后不到十年,诗集便两经编定,并送上“秘府”保存。两《唐书》有传。
    晁公武《郡斋读书志》卷十七著录《孟浩然诗》一卷,谓其“所著诗二百一十首,宜城处士王士源序次为三卷,今并为一。又有天宝中韦绦序。”说明《孟浩然诗集》是宜城王士源搜求编辑起来的。陈振孙《直斋书录解题》卷十九著录《孟襄阳集》三卷,谓“宜城王士源序之,凡二百十八首,分为七类,太常卿韦绦重序”。两者在收诗数量上稍异。
    王士源,唐宜城(今属湖北襄阳)人。少好名山,年十八入恒山访道,又游苏门山、王屋山。玄宗开元末年,以《庄子·庚桑楚》为主,参取诸子撰成《亢仓子》。天宝四年(745)应征至京师,同年编成《孟浩然诗集》。天宝九年(750)集贤院修撰韦绦为之作序,重新缮写,藏于秘府。
    《孟浩然诗集》历有刊刻,但传世最早的刻本属宋蜀刻唐六十家集本,亦即此本。此本收诗二百一十四首。
    南宋中叶,四川地区刻印了若干种唐人诗文集,世称蜀刻唐人集。据程有庆先生考证,宋王楙《野客丛书》卷五,出现了《唐六十家集》一名,但未说明出版地。宋陈振孙《直斋书录解题》亦称:“建昌本与蜀本次序皆不同,大抵蜀刻《唐六十家集》多异于他处本。”王楙生存在南宋绍兴二十一年(1151)至南宋宁宗嘉定六年(1213),《野客丛书》所记《唐六十家诗集》,在他下世前十七八年已经行世,应是亲眼所见。陈振孙晚他三四十年,所谓“蜀刻《唐六十家集》多异于他处本”之说亦应可信。明代杨士奇等核编《文渊阁书目》时仍著录有两部残宋本《唐六十家诗》,说明历史上确有《唐六十家集》丛刻行世。因推断此三卷本《孟浩然诗集》是《唐六十家集》一种,定为“南宋中叶四川眉山地区刻唐六十家集本”,今存世者仅有十九种。
    此书今藏国家图书馆。书上钤有元代“翰林国史院官书”长方朱印,以及“黄印丕烈”、“百宋一廛”、“汪印士钟”、“阆源真赏”“文登于氏小谟觞馆藏本”、“东郡杨绍和印”、“东郡杨氏鉴藏金石书画记”、“李印盛铎”等印记。有黄丕烈跋。杨绍和《楹书隅录》卷四、《宝礼堂宋本书录》集部著录,亦即此本。新中国成立之初,潘氏宝礼堂将所藏此书捐赠国家图书馆。2002年《中华再造善本》曾据以影印,2008年,国务院公布第一批《国家珍贵古籍名录》名列其中,名录号为01023。
    陈红彦    人民日报海外版    (责任编辑:admin)
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