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《易童子问》，北宋欧阳修撰。 欧阳修(1007-1072年)，字永叔，号醉翁，吉州永丰(今属江西)人，官至枢密副使，参知政事。欧阳修著有易学著作多种。《易童子问》是其易学代表作，因以与童子问答形式解释卦义，予以辨正，故名。 《易童子问》共三卷，卷一、卷二解说了四十个卦的卦辞及《彖传》、《象传》大义，卷三则为《易传》之考辨。欧阳修说《易》，倾向义理，反对卜筮，强调《易》的主旨在于急人事之用，而与天道无关。他以为卦义是为中人以上的圣人君子而设，爻义是为中人以下而设，因此专解卦义而不涉及爻义。他认为《易传》中《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》五种“繁衍丛脞”、“自相乖戾”，乃后人杂取拼凑而成，虽有孔子之言，却非孔子所作，强调必须明辨是非真伪，不能盲目尽信。 《易童子问》之作，正处宋庆历汉唐经学向宋学转折之际，其大胆疑经之风在当时有解放思想之功。《周易》起源古有“人更三圣，世历三古”之说，千百年来人人习于旧说，是书出始有所撼动。是书于《四库全书》不入经部，而随《文忠集》入集部别集类。然历史上朱熹等人仍以解经之书视之，如是书以《乾》《坤》两卦讲“用九”、“用六”是六爻全变，朱熹等人即遵用其说。 郑任钊 光明日报 (责任编辑：admin) |