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《法苑珠林》，唐道世著。道世（？～683），俗姓韩，字玄恽，因避唐太宗讳，以字行世。原籍伊阙（今河南伊川西南），祖上为官，久居长安。十二岁入青龙寺出家，深研律学，博通敏记，尤善辞章。唐高宗显庆年间（656～661），参与玄奘译场，后被召入西明寺，与道宣共扬律学，移风化俗，严持净戒，以著述为务。著在《法苑珠林》、《诸经要集》、《大小乘禅门观》、《金刚经集注》、《辨伪显真论》、《四分律讨要》、《四分律尼钞》、《敬福论》、《礼佛仪式》等。 《法苑珠林》系佛教类书，具有佛教百科全书的性质。唐显庆四年（659），道世先在《经律异相》的基础上编成《诸经要集》二十卷，此后积十年之功，于总章元年（668）撰成《法苑珠林》。宋代开始编入大藏经，除《嘉兴藏》为一百二十卷外，历经元、明、清，各藏所列均为一百卷。首起《劫量篇》，终以《传记篇》。篇下分部，部又分小部，总计六百四十馀目。每篇开始多以简短的骈文总述大意；再以类相从，广采博集经、律、论原典故实，夹叙夹议；篇末或部末多附《感应录》征引感应事迹。该书虽基于《经律异相》而编纂，但摒弃前书以“圣凡差别”、“三界五趣”的分类法，以佛教的基础知识及日常生活规范等为重点。最后的《传记篇》，对东汉至唐初历代有关传译的经论、译者及中国佛教著作和因遭禁佛而佚失的经籍以至度僧建寺都作了记述；并对释迦牟尼的生卒年月和出家成道时日作了考订。 全书引用典籍达四百馀种。除佛教经论外，还引用儒家学说、道教经籍、谶续、杂著等约有一百四十馀种。自《开元释教录》行世以来就已不见原本的如《佛本行经》、《菩萨本行经》、《观佛三昧经》等五十馀种，在该书中都有引文。此外还有《西域志》、《中天竺行记》等佚书的引文十馀条，可供研究印度中世纪历史、地理沿革者作参考。 该书收录于《大正藏》第五十三册。 国学网 (责任编辑：admin) |