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前几日，有朋友推介《董桥散文》，谆嘱值得一读。奈何琐事缠身，心不得静，又酷暑溽人，心不得宁，径收藏了地址但并未细品。说来惭愧，我与董桥，实在陌生，尚不知其为何许人也，此亦不能引发读其文的兴趣。朋友曾提议为《仲春琐记》写读后感，我竟迟迟未予响应。今晨早起，打开那散文集子，先简略翻了翻，继而循读书惯例找来董桥简介看看，目的是要了解作者背景。还好，知道了董桥于1942年出生于福建晋江，自台湾成功大学毕业后留学英伦，不仅深受国学文化熏陶，且因曾长时间驻足西方，亦受了英国文学熏陶，其散文作品里夹杂着西装长袍气质、丝竹探戈旋律，还有满汉西式糕点味道，这并不是说他的散文不好，而是说他的文字风格里已然蕴涵了中西文化的融合。写读后感，只这题目便要费点心思，如何开笔？ 《非志无以成学》 －－董桥散文《仲春琐记》读后 “都说雅道陵迟，我近日偏偏雅致起来……”呵呵，在人感雅道日渐衰落的时节，看作者却是要雅致起来了。觅得两枚新人印章，无“盘错”功力，且印法“平板可厌”，单看印文意境恰好符合了作者的心意。“杏花春雨江南。”遥想江南早春，小桥流水，嫩柳拂岸，细雨霏霏里，湿苔板路，一枝素洁，腮挂滴莹，含情脉脉，楚楚娇柔……这意境本就让人醉心，那印文里却偏偏少了个“醉”字，可见得意在文之外的好处。“我是个村郎，只合守篷窗、茅屋、梅花帐。”尘嚣使人厌倦，向往当年五柳先生，悠然南山下，荷锄戴月，疏篱弄菊，醉依长松，养素丘园……如今，身在嘈杂的江湖中，哪里去寻篷窗、茅屋、梅花帐？也只好让这份幽静清闲潜伏心中。“古意衰颓，退而求其次的风雅，只能这样将就将就。”作者的雅致，岂是为了收藏这两枚毫无艺术价值的印章？作者实在是要借那印章上寥寥字语所蕴涵着的情致和韵味，将就着体会些古意的风雅并涤洗缠绕在心灵间的世俗。寿山田黄，昌化鸡血，世间寥寥，并属名贵之列。一雅一艳，价超宝钻，常人哪能把玩得起？于是戒“色”。此色非彼色，作者原是好色而不淫的了。花钱购得一幅清、奇、雅、淡的《贾岛诗意图》悬于壁间，与案头豆青双龙戏珠古瓷笔简一起，成为作者的夜读良伴。 话说物解人语，但这种多少带有些刻意的行为，还是有悖于“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”的古训，所以作者才由衷地道出了一句：“玩物丧志！”联想到张佛千先生信中提到的“董遇教人读书当以三余”之典故，作者幡然彻悟--还是收拾起闲散之心，补读未完之书去吧。 作者以细腻隽永的文字，看似在写自己的雅致，于收尾处不经意地点出了文旨--其真正的着意并非是雅致，而是在检讨自己，虽说是轻器物而重神韵，亦不敢奢侈，但还是涣散了精神，这一样会使人渐变为流俗。 读罢该文，问自己，吾辈何许人，岂敢浪费光阴不认真读书耶？ |