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文／姚海涛 《论语·先进》篇中有《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》章，这章很特别也很重要。说特别，因为它是《论语》中篇幅最大、故事情节最完整、可读性很强的一章。说重要，因为它生动再现了孔子与学生畅谈志向的一课。让人意外的是，它还无意中透露出了最早的春游习俗，同时还建立起了春天与教育的联系。  春天是旅游的季节（资料图 图源网络） 当孔子问到曾晳的志向时，曾晳弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，他放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人为政的志向不一样。”孔子和颜悦色道：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾晳说：“暮春时节，天气暖和了，春天的衣服已经穿在身上，我愿意和五六个成年人，六七个少年，到沂河里游游泳，在舞雩台上吹吹风，大家高高兴兴的唱着歌就回来了。” 就在其他三位同学都亮出了各自为政的远大志向之后，卓尔不群而又高雅的曾皙提出的理想竟然是领着孩童去春游、去舞雩台上吹吹风。这志向确实出人意料。更没想到的是孔子非常感慨，长叹一声说：“我赞同曾晳的志向呀！”这段话将春天与游赏与教育联系在一起了。可以将其理解为一派礼乐教化的和谐教育场景。老师领着春游的孩童，大家在春天里欣赏着美丽景色的同时，也不忘礼，熏陶于乐之中。置身于礼乐之中的自然教化，这是儒家教育的最高境界。  春天是播种的季节（资料图 图源网络） 春天是旅游的季节。春游，又称踏青、寻春、踏春。在经历了漫长冬天的沉寂之后，春天气候转暖、万物复苏、花草发萌、燕儿归来。春风拂面让人沉醉，春花娇艳惹人怜惜。春景洗尽铅华、荡涤心胸。在风拂面、柳如眉、绿草如茵、草长莺飞的季节里，置身于万紫千红的如画美景之中，怎能不让人沉醉啊！出去走一走，看一看吧，看满眼的姹紫嫣红，赏遍野的山花烂漫。春游有心旷神怡之用，而无舟车劳顿之累，岂不快哉！ 春天是播种的季节。一年四季各有分工。我国古代有春生、夏长、秋收、冬藏之说。常言道，一年之计在于春。春天播种希望的种子，等待秋天的收获。春天是充满希望的季节，所以切莫错过时机。《周礼》中有六官的设置。其分别是天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。春官掌管祭祀、礼仪等事务。我国古代也有春官送春之习俗。  春天是教育的季节（资料图 图源网络） 春天是教育的季节。《易经》蒙卦卦辞有“童蒙”之说。人生的春天便是童年，所以童年教育尤其要重视。孩童虽处于蒙昧时期，但前途无量，需要积蓄人生阳气、元气，接受大量的教育。春天是有温度的，吹面不寒杨柳风。最好的教育不就是如同春风拂面般、春风化雨般，随风潜入夜，润物细无声吗？它伴随着春风在夜里悄悄地落下，悄无声息地滋润着大地万物。万物藉着它，散发出耀眼的光辉；人藉着它，生发敦厚的人文素质。让我们看看“如坐春风”的来源吧。宋代朱光庭曾在汝州听理学大师程颢讲学，听了一个多月，大受教益。回去后他夸赞程颢讲学精妙绝伦，说道：听老师讲学，我就像在春风中坐了一月一般。现在此词比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到教诲与熏陶。 春天是养生的季节。中医以阴阳五行思想为自身的理论根基。春五行属木，五色为青，阴阳为阳。乍暖还寒时候，重点养心、肝。心脑血管疾病的病人要注意保暖。春天白天容易产生疲劳之感，也就是出现“春困”现象。肝属五行之木，而春季木旺，故肝气过旺，人就易躁动易发怒。故中医有春养肝，夏养心，秋养肺，冬补肾之说。  春天是养生的季节（资料图 图源网络） 可见，春天与旅游、教育、养生等都有着密切联系。要护持纯真生命，就从拥抱多彩春天开始吧！ (责任编辑：admin) |