 居士问： 总说出家是看破红尘、逃避现实，其实这只是世俗之人的理解，也是一种具有“中国特色”的看法。在南传佛教国家，例如泰国、缅甸、不丹等，出家修行可是件极为光荣的事情，也会举行极为隆重的仪式。 其实，对于寻求解脱大道，希望离苦得乐、了脱生死的修行人来说，出家从来不是逃避现实，出家人选择遁入空门，更多地是要一心向佛，全身心地投入佛法之中。 不过，大乘佛教认为，在家修行也一样，在红尘中借事炼心，同样可以成就佛道。 那么，出家与在家修行有什么区别呢？在状态上有什么不同呢？ 宏海法师解答： 出家人与在家人在修行上、在自我修正的状态上没有不同，都是作为佛弟子在学佛，在追求佛法智慧，寻求解脱之道。 两者最大的差别是在于住持佛法上，在让佛法、佛教影响越来越大，能越来越明显地利益更多的人这件事上。出家之人会现僧相，即使不说话也可以利益到人，更何况出家人会讲经说法、会在丛林道场中修行。在这个功德上，在家和出家是有差别的。 还有一点就是在因缘法上的不同。有些人在过去世的修法积累中，能够舍弃，能够发大愿力，这是难能可贵的，所以他有缘能作为一个出家比丘僧。而在家人来则会有很多俗缘，特别是自己的六亲眷属、成家立业、生儿育女等，这些都是我们过去用亲情、爱情、友情编织起来的俗缘，它带着爱恋与执着。出家人断掉了这一些，只结得法缘，遇到的一切都是以法相交、与法相授的。 每一部经典里一定是罗汉、出家弟子排在先，然后菩萨居中，所有的外户弟子、在家弟子居后。这也是佛陀对此的认知和表达。 原标题：僧音丨出家人与在家居士到底有什么不同？ 文章转自微信公众号：那一座庙 (责任编辑：admin) |