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文/金钟 这两天逛超市，都会看到专门有个台子，是专门卖祭祀用品的，有老北京的糕点，有各样的干果，有多种的水果等等，琳琅满目。按照科学的说法，我们都知道人去世之后是无法回来享用这些祭品。那么，为什么还要摆放呢？清明节的各种仪式的答案其实就在这“孝道”中，而这“孝”没有那么简单。  弹去身上的灰尘（资料图 图源网络） 扫墓 “南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”清明节扫墓的人很多，纸灰都化作了白色的蝴蝶，像是祖先们的灵魂在空中飞舞看望子孙，而子孙的血泪染红了身边的草木。《清通礼》中说：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”扫墓，是要备好食物和酒，修剪坟墓上的草木，并且要填补修整坟墓。而墓也算是祖先们的容身之处，就像在现世的家，不能让它漏雨，所以扫墓实际上就像是为祖先弾去身上的灰尘，扫除屋里的污垢，为祖先祈福，给祖先们一个温暖完整的家，是为祖先们尽孝道。  以酒祭奠（资料图 图源网络） 祭祖 “灰烬鲜花坟冢下，烛香浊酒柳风中。遥思慈母春高远，凝视碑文泪纵横。”清明节又叫“孝亲节”和“感恩节”，祭祖就是“燃香奠酒”，然后在坟前焚烧纸钱，并举行简单的祭祀仪式，缅怀祖先的恩情。有人觉得祭祖时迷信，但这种人未免太狭隘，冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”。对祖先的怀念和感恩，体现着后世对祖先的“不忘”与“情深”，体现着中华民族的传统孝道。  事业和成就（资料图 图源网络） 慎终追远 《论语》中说：“慎终追远，民德归厚矣。”慎终就是谨慎地对待父母及祖先的去世，认真地思考人与天地的关系；追远就是思念祖先，看看祖先们都做了什么说了什么，与现世的我们进行对比，我们应该取其精华，效法圣贤之处，让这一支、这一家族越来越好。这样的话，自然会培育出忠厚的百姓。所以说，清明不仅仅是缅怀，还有对自己的审视和思考。正是那句诗里所说的“硝烟远去天如洗，大业复兴追日行。”也正是《孝经》中所说的“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”能够做出一番事业和成就，让家人和家族脸上有光，能够扬名于后世，这才是最终的孝。  追思（资料图 图源网络） 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”由父亲延伸到祖先，祖先去世后三年仍然能够遵循他们留下的道理，这才是孝，那么三年以至多年，我们仍旧能够每年去扫墓、祭祖，给他们建造温馨的“家”，给他们准备美酒美食，并且不断地努力，使家族显赫，是真正的做到了孝啊！ (责任编辑：admin) |