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浮生如飞尘 静坐小自在

http://www.newdu.com 2018-04-08 腾讯儒学 清江 参加讨论

    文/清江
    “日月如惊丸,可谓浮生矣,惟静卧是小延年。人事如飞尘,可谓劳攘矣,惟静坐是小自在。”白驹过隙,流年似水。浮生如梦,为欢几何?人事劳攘,难得清闲。惟有静中,方得自在。
    
    难得清闲(资料图 图源网络)
    人不得道,生老病死四字关头,总难避免,牵出许多愁闷;功名利禄几处诱惑,不可断绝,生出多少是非。只有静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。所以程子每见人静坐,便叹其善学。朱子提倡“学者莫如半日静坐,半日读书”。阳明先生也认同静坐之法,解释道:“所谓静坐事,非欲坐禅入定。盖因吾辈平日为事物纷拏,未知为己,欲以此补小学收放心一段功夫耳。”
    
    半日静坐(资料图 图源网络)
    人生本无分动静,只因尘世纷扰,真心被尘埃所蒙蔽。想要求得本心安宁,只有暂省外事,稍息尘缘,于静坐中默识本心真面目。倘若整日没有片刻闲暇静坐,终日劳碌,那么自己就只是身体的奴隶而已。梁启超曾经自述其静坐经验:“吾每自验,苟一日缺静坐,则神气便昏浊许多。吾昔在美,人事繁杂,无士大夫之相与讲学,又无余晷以亲典籍,则惟于每星期日一诣景教之礼拜堂。吾志不在听其说法,而此一两点钟内,倏然若得安心立命之地,因益叹此境之万不可以无也。”
    
    本心安宁(资料图 图源网络)
    有人也许要说,每天忙的不可开交,哪有时间去做这无用之事。岂不知天下固有无用之用。如虚空是最没用的东西,但是房子缺少了虚空就不行。有用与无用,犹如水火之相济。况且一天24小时,即使不静坐,难道就没有一刻是浪费在其他没用的事情上。没有时间只是修饰的借口而已。
    
    修身的要道(资料图 图源网络)
    对于已经参加工作的人来说,每天扰攘于尘网中,工作再忙,也应该拿出半小时或一小时的时间来静坐,以养元气。对于正在学校的青年学子或久坐之人,每天端坐的时间已经够长了,不宜再多坐。那就可以每天花一点时间,不携伴侣,独自一人,散步公园,或其他空旷之地。在散步时,要宁静思虑,这和静坐是同样的道理。这样做,然后身心才能有所安顿。
    每天睡七八个小时以此来休息身体,每天静坐一两个小时以此来安息精神,这是修身的要道。于静中体会人生的大自在,感受生活的真滋味,品味生命的真精神。 (责任编辑:admin)
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