  不知不觉， 这个夏天最大的一场盛宴即将落下帷幕， 不论是战场争霸时的振臂高歌， 还是铩羽而归时的黯然失色， 都将成为“世界杯”历史中浓重的一笔。 而当“世界杯”遇上国画， 又会产生怎样的化学反应呢？ 赶上世界杯的“末班车”， 书画君带大家领略一下画家笔下的足坛争霸！  古代画家笔下的“足球”就是“蹴鞠”了。 足球运动是一项古老的体育运动， 据说希腊和罗马人 在中世纪以前开始这种足球游戏， 而有众多的资料表明， 中国古代足球的出现要比欧洲更早， 称为“蹴鞠”或“蹋鞠”。 在宋代达到极盛， 受到上至皇室显贵， 下至平民百姓的普遍喜爱。 ·《宋太祖蹴鞠图》  此图绘开国君主宋太祖赵匡胤 与其弟赵光义、宰相赵普等大臣蹴鞠的场面。 因为这是一幅以帝王生活为素材创作的绘画， 所以更容易引起世人的好奇和神秘感。 从前人记述与现存画迹看来， 《宋太祖蹴鞠图》创作， 始于南宋大画家苏汉臣， 当时便是一幅令世人瞩目的名画。 · 北宋 苏汉臣《长春百子图》局部  这里选取百子图中童子蹴鞠的一个图案， 画中有四个孩童蹴鞠的场景： 右边的童子忙着颠球， 另外三人则全神贯注地注视着他， 中间的蹴鞠 由赤、青、蓝、赭等不同颜色的皮革制成。 ·（传）南宋 马远《蹴鞠图》  此幅作品 是目前存世的古代蹴鞠图像中最大的一件， 在英文出版物上， 它的名称为“The Football Players”， 看来“足球”理念深入人心。 “抬头踢球”是这幅《蹴鞠图》最独特之处， 存世的同题材绘画中人物多在“低头争球”。 画中皮球被踢至半空，众人望球兴叹， 被古人冠以“流星赶月”的美名。 汉代的时候， 蹴鞠已经发展成一项非常专业化的足球运动。 李尤的《鞠城铭》中写到： “圆鞠方墙，仿像阴阳” “法月衡对，二六相当”。 鞠是圆的，球场四周围着方墙， 象征天圆地方，阴阳相对。 比赛时效仿月份， 双方各六人，共12人进行对阵互相抗衡。 · 局部  实际在这幅《蹴鞠图》中， 画中场面与现代足球相去甚远。 乍一看， 画中站在一片空地上的九个人 就像足球场上争顶高空球的球员。 但仔细看，画中有七男还有二女。 画面的场景是种有梅树和竹子的庭园， 翠竹青青，梅花初绽， 地面上还有一株草本植物，开着几朵小白花。 竹与梅同为“岁寒三友”， 表明画中的时间是在冬末春初。 在这个冬寒未退、春寒料峭的时节， 一群人聚在空地玩蹴鞠，实为暖身。 · 文徵明《蹴鞠图》  1929年，32岁已为人父的林散之显然告别了鲜肉的年纪，在乌江老家小有画名。林散之的画名，一来得自少时为了贴补家用跟从老城南的画师学艺历练的扎实幼功，二来也是生来具有的慧根和后天孜孜以求的夙缘。 · 清 黄慎《蹴鞠图》  描绘的依旧是“宋太祖蹴鞠”， 图中宋太祖身着龙袍，与赵普正在争抢。 人物用笔细劲削力，顿挫自如， 有草书行书之意。 玩者之动态与观者之静态，相映成趣。 人物神情刻画生动，笔意奇趣不俗。   ·局部 中国古代蹴鞠运动的兴衰 与皇帝的喜好不无关系。 元代以后， 蹴鞠活动仍然存在，但其范围已大大缩小， 清代自顺治起便开始全面禁止蹴鞠运动， 至乾隆时期，蹴鞠这项运动算是寿终正寝了。 清代社会上虽然没有了蹴鞠， 但清代画家黄慎却画了这幅《蹴鞠图》， 借以表达当时民间对于蹴鞠运动的怀念。 不禁让人感叹， 如果明清时期的蹴鞠没有衰落， 今天的中国足球又该是何种景象呢？ ·文章书画界艺术原创，转载须注明  ·点击图片，鉴读历史好文    (责任编辑：admin) |