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文/陈娅妮 在现代大家都一股脑儿钻到空调房的盛夏，能够驱赶夏日炎热的，除了空调以外，凉席、扇子，早已被我们抛到一边，无甚用处了，可是千年前的古人却或许指望着它们度过长夏呢。那么古人还有哪些“神器”来避暑呢？他们留下的诗词中同样有着答案。  热浪翻滚的夏日，古人也有各种各样的“神器”来避暑（资料图 图源网络） 大家还记得我们上一期每周诗语提到的古人在诗词里所写“午睡”的场景吧？我们在苏舜钦的诗中就看到了夏日午睡的神器“凉席”。 文章的最后提到了一首张耒的诗作《夏日》：“黄帘翠幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”这短短的四句诗中，就包含了三样夏日“神器”：蚊帐、石枕、凉扇。也就是宋诗能写出这样具有生活气息的细节。 夏簟，便是竹席，苏舜钦诗中所谓的“夏席”是也。夏席不仅可在午睡时使用，在出游纳凉的时候携带也是一个好选择。它铺开的时候占用的地方大，完全可供一人躺卧，席卷起来之后却只有一个小筒，携带起来非常方便。 黄庭坚有一首《息暑岩》，中间两句“石囊嵌空自宫室，六月卷簟来曲肱”描写的就是夏日卷席出游的情形。在咏夏诗中，夏簟更是常常出现的事物，可见古人确实认为它是夏日里不可缺少的“神器”。 孔平仲的《夏夜书事》有言：“空庭愁寂一蝉鸣，斋阁阴阴夏簟清。”释德洪所作《快亭》则说道：“佳眠夏簟便光滑，醉耳松风喜再过。”清凉、光滑，是夏簟能够去暑的物理特征，在这样的凉席之上，去听蝉鸣、去听松声，竟然觉得悦耳喜人。  在清凉的夏簟上，耳畔竟如有风过松（资料图 图源网络） 林放《东山高卧》的这两句可谓是非常高的赞美了：“老松飞翠落夏簟，六月不暑凉于秋。”说用了夏簟啊，六月的暑气就烟消云散了，甚至比秋天还要凉快。也正是有了夏簟，古人们才能在酷暑的正午酣然入眠。 除了凉席，竹枕同样能够消除炎热，让人们在清凉中入睡，正如李之仪《首夏》一诗中所写的那样：“娇红扫尽绿阴成，便觉庭虚暑气生。旋拂藤床方竹枕，不妨鼻息作雷鸣”。 这一首诗写得十分有趣，欲扬先抑，虽然有着绿荫，却还是觉得暑气非常。但一旦有了藤床、竹枕，就可以没有任何顾虑地大睡一场。 看来竹子便是“神器”的秘密所在。竹子还能制作成竹夫人。“竹夫人”是什么？它是由竹条编制的长圆形竹笼，一端有底，一端开口，富有弹性。古人在天热时将它放置床席间，可以憩手足，用以伴眠。 更讲究些，还可以在竹笼中放些薄荷叶、栀子花等鲜花，闻着花香，甜美入梦。赵时韶作《竹夫人》一诗以表达对它的喜爱：“玉骨冰肌夏月凉，更无人妒得专房。醉翁爱作身边伴，只恐西风又隔床。”一句“更无人妒得专房”，似乎是真把它当做“夫人”了。  富有生活情趣的古人也会在“竹夫人”中放上栀子花，伴花香入眠（资料图 图源网络） 扇子是古代最常见的避暑物，在我们现在看来或许稀松平常，但在古时应该也缓解了不少酷暑带来的不适。扇子摇动生风，清风徐来，暑气尽散。 扇子虽然是夏日的避暑神器，但也常常有着艺术价值，我们上面提到的张耒诗作中的“扇凉山雪画青缯”，就可以看出这扇子是在青缯上花了远山和白雪，在夏日里不仅摇来清风，看着画作，似乎也能感受到白雪带来的凉意。 释智圆所作的咏物诗《扇》则着重写扇子在盛夏的功劳：“盛夏有功风自远，凉秋无用架偏高”。 除了我们上面提到的这些避暑“神器”外，古人还会穿夏衣纳凉、用冰块冰镇食物、用瓷器凉手等等。当然，静心也是消暑的良好方式，白居易有《消暑》诗云：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同”。  散热由心静，凉生为室空（资料图 图源网络） 这样的心境，不知道我们生活在现代都市中的人还能体味否？ (责任编辑：admin) |