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七段古文 寥寥数笔道尽浮生

http://www.newdu.com 2018-09-03 书画界艺术 newdu 参加讨论

    刘禹锡 · 陋室铭
    
    山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
    
    斯是陋室,唯吾德馨。
    
    苔痕上阶绿,草色入帘青。
    
    谈笑有鸿儒,往来无白丁。
    
    可以调素琴,阅金经。
    
    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    
    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
    
    孔子云:“何陋之有?”
    
    一个高洁之人,灵魂有香气,居室亦有香气!
    
    
    
    诸葛亮 · 诫子书
    
    夫君子之行,静以修身,俭以养德。
    
    非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
    
    夫学须静也,才须学也,
    
    非学无以广才,非志无以成学。
    
    淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
    
    年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
    
    有所求,有所为,有所忠,方不枉此生!
    
    
    
    周敦颐 · 爱莲说
    
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。
    
    晋陶渊明独爱菊。
    
    自李唐来,世人盛爱牡丹。
    
    予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,
    
    中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,
    
    可远观而不可亵玩焉。
    
    予谓菊,花之隐逸者也;
    
    牡丹,花之富贵者也;
    
    莲,花之君子者也。
    
    噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
    
    莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
    
    莽莽红尘,出淤泥而不染者,几人?
    
    
    
    陆游 · 陆游书巢
    
    吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。
    
    间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:此非吾所谓巢者邪!乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:信乎其似巢也!
    
    与书为伴,一生足矣!
    
    
    
    苏轼 · 书舟中作字
    
    将至曲江,船上滩欹侧,撑者百指,篙声石声荦然。回顾皆涛濑,士无人色,而吾作字不少衰,何也?
    
    吾更变亦多矣,置笔而起,终不能一事,孰与且作字乎。
    
    每一个泰然自若的人,都有颗饱经沧桑的心。
    
    
    
    欧阳修 · 诲学说
    
    玉不琢,不成器;人不学,不知道。
    
    然玉之为物,有不变之常德,
    
    虽不琢以为器,而犹不害为玉也。
    
    人之性,因物则迁,
    
    不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
    
    玉不琢还是玉,
    
    人不知上进,修养和学识便会有所缺失。
    
    
    
    张岱 · 湖心亭看雪
    
    崇祯五年十二月,余住西湖。
    
    大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
    
    是日更定矣,余挐一小舟,
    
    拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
    
    雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
    
    湖上影子,
    
    惟长堤一痕、湖心亭一点、
    
    与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
    
    到亭上,
    
    有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
    
    见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”
    
    拉余同饮。余强饮三大白而别。
    
    问其姓氏,是金陵人,客此。
    
    及下船,舟子喃喃曰:
    
    “莫说相公痴,更有痴似相公者!”
    
    人不痴不成事。
    
    冷寂湖山寻清绝雪景,非痴人不能为!
     (责任编辑:admin)
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