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文/杜炎玉 悼亡诗是古诗的一种重要题材。  闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。（资料图 图源网络） 悼亡诗最早可追溯至《诗经·邶风·绿衣》，但其真正定型，功在西晋潘安。 作为史上作诗最多的“诗人”，乾隆当然也不会错过悼亡诗。据统计，乾隆一生留下诗稿四万余首——这可是一个天文数字。要知道，收录唐朝三百余年、二千二百余人诗作的《全唐诗》也才四万八千九百余首。 乾隆十三年，孝贤纯皇后富察氏随君东巡，崩于德州舟次。乾隆亲自服缟治丧，更于长春宫、景山观德殿、静安庄等停棺之地作诗悼念，凭寄相思。 醒看泪雨犹沾枕，静觉悲风乍拂帏。似昔慧贤曾入梦，尚余慰者到今谁？ 回思想对坐，忍泪惜娇儿。愁喜惟予共，寒暄无刻忘。 与那些“御制”相比，这些悼亡诗可谓是“良心之作”，有血有肉，有灵有情，读之令人感同身受。 在量上，乾隆这个冠军拿得实在是毫无悬念，但在质上，要想看到他的名次恐怕还得带上望远镜。  署名乾隆的很多诗，有可能是臣子代笔（资料图 图源网络） 只有安仁能作诔 既论悼亡诗，必言潘安仁。潘安是这一题材的鼻祖级人物，爱妻杨容姬亡后，他连作《悼亡诗》三首，“悼亡诗”之名及其专悼亡妻之意，即由此发端。 第一首尤其著名：“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。”《尔雅·释地》载：“东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。” 相传，鲽只有一目，两条一起方能游；鹣只有一翅，两只一起才能飞。因此，两者常用来比喻伉俪情深。而“一朝只”“中路析”，则反其道而行之，将诗人丧偶的孤独与凄凉刻画得淋漓尽致。 清初诗论家陈祚明评论说：“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉。”少了保留收敛，多了曲折蜿蜒，潘安的悼亡诗犹如一泓流向远方的清水，在几个转弯处揪着读诗者的心。 由来才命相磨折 别人家的悼亡诗用“首”来算，而元稹的，则用“组”。名门闺秀韦丛下嫁无名小子元稹，这应该就是爱情了吧；而七年六孩，更能见其恩爱之深。只可惜红颜薄命，韦丛二十七岁便香消玉殒。 五首《离思》、三首《谴悲怀》、八首《六年春遣怀》无不蕴含着元稹沉重的哀痛和刻骨的思念。《离思》其四中的那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”最是一唱三叹，余音不绝。  见过了巫山的云雨，其他地方的山水风景便不足为道了（资料图 图源网络） 相比之下，《离思》长于奇幻绮丽，《遣悲怀》胜在情深动人。尤其是第三首：“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。” 即使合葬也无法倾诉深情，来生缘分更是虚幻无望。余生只愿睁着双眼整夜把你思念，来报答你平生没能舒展的双眉。 清人蘅塘退士评论说：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者，勿以浅近忽之。”平淡而山高水深，夫妻二人相濡以沫的恩爱岁月就这样流淌于字里行间。这是最平淡的爱情，这是最动人的誓言。 诗情合荐东坡老 同为二十七岁去世的还有苏轼的结发之妻王弗。 治平二年（1065年），陪伴苏轼度过最好年华的妻子王弗病逝；次年，他与弟弟苏辙护送两具灵柩乘舟还乡——另一具是于当年过世的父亲苏洵。 十年后，苏轼调往密州（今山东诸城）出任知州，留下两首流传千古的《江城子》，一是“密州出猎”，一是“乙卯正月二十日夜记梦”。 那一夜，苏轼做了个梦：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”王弗还是旧时的模样，一丝一发，一举一动无比真切；而作者，心中本有千言万语，一时竟不知从何说起，泪落千行。  同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。（资料图 图源网络） 林语堂在《苏东坡传》中说：“他是个情真意切的好丈夫。苏轼一生有两妻一妾。其中，我认为最让苏轼难忘的是与初任妻子王弗的‘生死情’。”苏轼另外一妻一妾皆是王姓，也许，这也是他对王弗的一种纪念吧！ “情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”如果生死轮回之说是真的，我想，悼亡诗应该就是生者与死者的“奈何桥”吧！ (责任编辑：admin) |