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文/姚海涛 万物各有时，蟋蟀以秋鸣。秋天最具代表性的鸣虫非蟋蟀莫数。  少年不解客中愁，砌下寻来斗过秋。今夜雨窗听不得，声声浑欲白人头。（资料图 图源网络） “秋”字在甲骨文中的写法就是活脱脱一只蟋蟀的造型。甚至连“秋”字的发音也是模拟蟋蟀鸣叫而来。可见，秋天与蟋蟀的缘分着实深厚。 蟋蟀亦称促织，俗名蛐蛐、夜鸣虫、将军虫、秋虫等。这是一种古老的昆虫，分布地域极广，据研究至少已有1.4亿年的历史。蟋蟀利用翅膀的张合、摩擦、振动而发出悦耳的声响。 伴随着渐凉的秋风、愈浓的秋意，它又开始了一年一度的鸣叫。这声音自远古而来，亘古未断，这叫声是那样的熟悉，简约的弦音与节奏并不显得单调，而是自成风雅之高格、天籁之妙韵。 你听，到处都有它的鸣叫。它鸣叫在夜晚的田野里、草丛中、老家堂屋的墙缝里，它还鸣叫在《诗经·唐风》里、历代蟋蟀诗句中。 蟋蟀，你为何而鸣？ 《唐风》里的那只蟋蟀趁著夜色从野外迁到了堂屋内。它暂时远离了寒冷，所以它很欢快地叫着。  自古逢秋悲寂寥，秋属金，主刑，肃杀万物（资料图 图源网络） 那只蟋蟀不断地提醒着屋内的人时光匆匆、岁不我与，警示着贤良之士在欢乐之时也不要忘记自己所承担的正业，告诫人们不要只顾眼前的安乐，而是要有长远的忧患意识。 蟋蟀的声鸣萦绕于秋天这个收获的季节，自然有劝人勤勉、催人向上之意。 凉风乍起之时，正是古人准备寒衣之日。蟋蟀之所以有个别名叫促织，意在提醒妇人们要抓紧时间织布做衣了。所以民间有“促织鸣、懒妇惊”的说法。看来这叫声还真有“催刀尺”的效果呢。 在寂静而爽朗的秋夜，坐在庭院的台阶上，远离白昼的喧嚣，就这样静静地看着天上的月亮，静静地聆听著蟋蟀的金石之音，不也是一种精神的享受吗？ 风前以虚呜，蟋蟀最多怨。在漫漫的秋夜里，在蟋蟀凄清颤抖的哀音里，一帘幽梦客惊起，离人生起故园心。披衣而起，窗外秋雨打芭蕉，屋内异乡人不寐。 虫声竟夜引乡泪，心曲一首哪堪听！听，它是在面对颓墙而泣，吐露在堂之悲，还是在唱闺怨曲？也不知是何时，雨停了，蟋蟀也不叫了，一方凉月挂在夜空。  海上生明月，天涯共此时（资料图 图源网络） 斗蟋蟀是一项喜闻乐见的娱乐活动。蟋蟀由于有好斗的天性与悦耳的吟唱，所以人们将其作为宠物来赏玩。 人们利用它的领地意识与争夺配偶的意识，引发二虫相搏以取乐。你看，它多像一位斗士，充满了杀机。二虫相遇，一场鏖战自然不可避免。 斗蟋之风始于唐，兴于宋，盛于明清，延于当代。据说唐玄宗李隆基爱好斗蟋蟀，此后斗蟋成为宫中推崇备至的游戏。 南宋奸相贾似道对斗蟋颇有研究，撰有蟋蟀专著《促织经》，故有“蟋蟀宰相”之称。明宣德帝朱瞻基对蟋蟀也很着迷。 蒲松龄《聊斋志异·促织》的故事背景正是宣德年间，时有“促织瞿瞿叫，宣德皇帝要”的俗语，成就了“蟋蟀皇帝”“促织天子”之名。  蛐蛐是蟋蟀中的一种，古人最爱的游戏之一：斗蛐蛐（资料图 图源网络） 直至今日，蟋蟀作为一种主要的鸣虫，依然活跃在花鸟虫鱼市场之中，成为人们赏玩的宠物。 你听，墙根的那只蟋蟀还在鸣个不休，敢问，蟋蟀你为何而鸣？ (责任编辑：admin) |