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文/余柯嘉 不久前，央视的“开学第一课”因出现众多“花美男”，而受到广大家长与学生的调侃，而有关男子气概的话题也一时被推到风口浪尖。  在韩剧和花美男的影响下，国人的阳刚之气有所减弱（资料图 图源网络） 这不禁让人想到湖南台的真人秀节目— —《真正男子汉》。它将在公众面前光鲜亮丽的明星们送到军营进行磨炼，体会真正的部队生活。在还原真实的军营生活的同时，也展现了军人的不凡风采。 节目一经播出备受好评，因其所传递出的是“正能量”，诸如“勇气、血性、团结、责任”等等。这些被看作是男性身上的优秀品质，也是广大女性所喜爱和追求的男性特质。 军人相比于舞台上耀眼的明星，少了光环，却多了能量。相比于花美男们直接传递出的追求高人气和精致外表，他们拥有的则是严苛的训练和持续不断的摸爬滚打。 可这“不完美”的一切，却使得他们更加伟大。因为国人在传统文化深刻熏陶下的对男子气概的判定，从来都不是以外表为标准，而是看重一个人的品行。 男子，自古被视作是力量的象征，担负着保家卫国的责任，因此人们更希望他们展现出阳刚的一面。尤其是对于处在发育成长阶段的青少年而言，他们的三观还不完善，需要正确的引导才能避免在思想上误入歧途，因此家长们的担心不无道理。 以“明星”为榜样会显得过于浮躁虚荣，而不合时宜。孩子们需要的是立志高远，以天下为己任。他们是被希望能够像鸿鹄一样飞翔于青天之上，而不是像燕雀一样游离于蓬蒿之间。  居高身自远，燕雀安知鸿鹄之志？（资料图 图源网络） 因此，家长们的不满，其实并不是外貌装扮的问题，而是教育选择的问题。 在古代社会中，人们也格外注重男子气概的养成，他们称男子之中优异者为“大丈夫”。关于“大丈夫”，古人们赋予了他很多美好的品质特征。 孟子曾对“大丈夫”下了明确的定义— —“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫也。”这和孔子的“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”有异曲同工之理。 即为“大丈夫者”，不因境遇而改变自己的处世原则，是个有坚定信念的人。明代哲学家吕坤也曾说：“大丈夫不怕人，只怕理。”“大丈夫”坚守真理，他的内心将无比强大，行为也必将正直无私。 晚明学者孙夏峰则说“：大丈夫不怕祸，只怕愧。”所谓“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”“大丈夫”者，其不为私心而为公利，终身守护的无非是自己的“良知”。只有这样，才得真正的安心。 而我们所希望培养的，也正是这样的少年。他们也许没有巨大的成就，但始终有一颗坚定勇敢的心，始终坚守着真善美的信念。这样的人是构建温暖和谐的社会的基础。他们是普通的，却也有自己对于社会的贡献。  我们生活在大城市里，每个人都是建设大城市的一砖一瓦，奉献自己的力量（资料图 图源网络） 他们会懂得在公共场合保持文明言行，并带动身边的人遵守社会规范，遇到需要帮助的人他们愿意伸出援手····· 十二岁拜相的甘罗，以一己之力平息两国之争；中国历史上第一代战斗机飞行员，牺牲于蓝天，为国而死，平均年龄23岁；汶川地震时救人的少年英雄小林浩······ 一桩桩，一件件，表明“大丈夫”是不分年龄的。有志气者，皆为大丈夫。 “大丈夫”与性别也没有必然联系，女子也可被称为大丈夫。 《吴越春秋》中记载：伍子胥从楚国逃出，被河阻拦，有一女子前来助其过河。见其饥饿，便要去为其觅食。伍子胥却对她心生怀疑。女子大义之至，在送走他后，自己跳入一船，没入河中，言为：“女子亦为忠信之友，可死而不移。” 世人称之为“女丈夫”。有这样坚毅与信义，的确是“大丈夫”所为。还有花木兰、梁红玉等等。她们投身于男子为主的事业，做出骄人的成绩。气度胸襟才能，丝毫不逊于男子，为国为民做出自己的贡献，亦为世人所仰慕。  花木兰替父从军，巾帼不让须眉（资料图 图源网络） 事实上，古人对“大丈夫”的描述，实为鼓励人们朝一个理想的人格去努力。而今人说“男子气概”，也是希冀少男少女们能够秉持先贤远志，成为“君子”，成为“大丈夫”，在社会之中做出自己应有的贡献。 (责任编辑：admin) |