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中国古代有三大以“经”命名的奇书，第一部是《易经》，第二部是《道德经》，第三部就是《黄帝内经》。《黄帝内经》是中国现存最早的中医理论专著，也是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。可以说，《黄帝内经》就是中国人的健康护身符，是一部养生宝典，蕴藏着丰富的养生之道。  现代人大多知道要养生，但真正懂得养生的人却极少。真正会养生的人，是顺应四时之气而养，是可以如《黄帝内经》所说“不治已病治未病，不治已乱治未乱”的。 如今时已至农历八月，是四季中的秋季，那么，如何才能顺应四时之气做好秋季养生呢？今天我们就来谈谈《黄帝内经》中的秋季养生之法。 一、起居调养：早卧早起，与鸡俱兴 《素问.四气调神大论》曰：“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。”进入秋季，慢慢地昼短夜长，自然界的阳气也由疏泻趋向收敛、闭藏，起居作息要相应调整，与自然相应，应从夏季的“夜卧早起”改为秋季的“早卧早起、与鸡俱兴”，到了冬季，更要“早卧晚起”。 在穿衣方面，要及时进行增减，秋季早晚温差大，应根据天气变化和每个人的体质情况增减衣物，而不必为了预防感冒而过早多穿衣。此外，适时地进行“秋冻”也是秋季养生的一种方式。据科学表明，适当的冷水锻炼对预防伤风感冒、流鼻涕、支气管炎也有一定效果。当然需要注意的是，并非人人都适合进行“秋冻”，如患有糖尿病、心脑血管疾病、哮喘、关节炎、慢性支气管炎的人，以及体质较弱的老人和儿童，都是不适合进行“秋冻”的人群。  二、精神调养：使志安宁，以缓秋刑 《黄帝内经》云：“秋三月，此谓荣平”。荣，即从容不迫；平，这里是平和之意。《黄帝内经》又云：“春生、夏长、秋收、冬藏”，相对于春的生发、夏的繁茂，秋收不仅是指收获果实，还含有收敛情志之意，就是提醒我们要休养生息，不能一味向外，要把自己的心神、心思收回来，逐渐从春夏的豪情万丈悄悄地变得心平气和、神清气爽。正所谓“一张一弛为之道也”。如果与道相违，在秋天没有打好基础，就会伤及肺气，到了冬天容易拉肚子，精气神就会随之泄漏。 《黄帝内经-素问》云“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。”一方面秋天是丰收的季节，另一方面，人们也容易因为秋天萧瑟凋零的景象而伤感。汉武帝刘彻就写了一首《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，来表达他对秋天的忧伤之情。中医理论认为，秋内应于肺，在志为悲为忧，悲忧易伤肺。肺气虚，则机体对不良刺激的耐受性下降，容易情绪惆怅低落，心态消极。所以在季节变换之时，要做到收敛神气，使自己的志向不过于外露，心态保持平和，才不会被秋天的悲忧心态所伤，以避肃杀之气，从而“以缓秋刑”。 三、饮食调养：少辛多酸，滋阴润肺 这一时期，秋高气爽，气候干燥，加之夏季余热未清，津液未复，《素问·脏气法时论》说：“肺主秋，肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之”。秋季天气寒热多变，寒凉之气、秋燥之气极易伤肺，保持肺脏的收敛状态才能抵御外邪。而酸味收敛，辛味发散，所以饮食方面要少辛多酸。在平时的生活中，就要尽量少食葱、姜、蒜、辣椒、羊肉等辛辣食物，多食山楂、橘子、柿子、石榴等酸味食物。中医理论有“酸甘化阴”之说，且“色白入肺”，梨、百合、莲藕、山药、莲子等时令果蔬均为食疗佳品。  此外，秋季还可适当进补，经常吃些山药，鸡汤、骨汤、莲子、桂圆、黑芝麻，红枣、核桃等，都能滋阴、润肺，养胃、生津。但是任何一种食物都要把握好量，避免食用过多伤害脾胃。 四、运动调养：轻松平缓，配合呼吸 秋天是一个适合开展各种户外运动锻炼身体的好时机，而要兼顾养生，则可以选择较为轻松平缓、活动量不大的项目。可适当进行一些耐寒锻炼和有氧运动，比如：登山、步行、慢跑、游泳、打太极拳、骑自行车等。特别是登山，可以改善人体的循环系统，改善肺活量，在古人的诗句里就经常有“重阳登高望远”的妙句，登山还可以配合呼吸，这样可以加强肺部循环功能，更能加速人体代谢过程。 慢跑也是一项很理想的秋季运动项目，能增强血液循环，改善心功能，改善脑的血液供应和脑细胞的氧供应，减轻脑动脉硬化，使大脑能正常地工作。 《黄帝内经·上古天真论》中云：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”养生者，当顺应天时，养心为上，未病先防。“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也”，我们当遵从圣人养生之法，道法自然，志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，然后可以有健康人生，度百岁乃去。博学书院亦深谙其理，特设《黄帝内经》与养生之道与众位企业家、国学爱好者共同参研。分享经典，启迪智慧，悟得一条适合个人修养身心延年益寿的养生之法。 (责任编辑：admin) |