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文/解人颐 九月初一至初九，在道教之中是殊胜的九皇大帝圣诞。而九月初九日则是众星之母斗姥元君的应化圣诞。在道教中，斗母崇拜十分普遍，许多道教宫观都建有“斗母殿”、“斗母阁”，专门供奉斗母。她的形象是三只眼、四个头、八只手，手中分别拿着太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等作战兵器或法器。  《斗母延生心经》上说：“斗母为北斗众星之母”。亦称“圆明道母天尊”，谓之“象道之母”。斗姥妙相紫光圆融，禀一气玄元之象，应无极生太极也。秉持日月二轮，应阴阳二气，象太极也。四头磊落，应四象也。八臂垂雄，应八卦也。端坐于獬座之上以救度众生，持宝杵以降魔御患，执弧矢以救劫消灾，振法铃以济人度鬼。 斗姆曾托化西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。元始天尊满其所愿，一天斗姥在玉池中沐浴，忽见元始妙道放大光明，遍照华池。池中化生九朵金色莲苞，经过七日七夜，玉池中光明愈来愈炽盛，光芒上腾九华天中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，现出九位圣子，便是长子天皇大帝，次子紫微大帝。余七子即北斗七星，分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，统称为北斗九皇大帝。  斗姥天尊四头八臂乘七豕之车（资料图） 宋史记载，高宗为金兵所困时，闻空中有辇豕声，仰见斗姥天尊四头八臂乘七豕之车，现紫金巨光，大施法力，前来扶危护驾。斗姥自是灵显神通之后，为世人祀奉日隆，被崇为斗极至尊之神，《云笈七签》云：“万法皆从斗中出，万神皆从斗中役。是知一切法，一切行持，非斗真莫能通真应也。故圣师必以升斗度辰者，以冀学士通仙致真，存元守有”。历代祖师也多有修习斗法而成就者，故流传至今，代代不绝。 《度人经》谓：北斗落死、南斗上生、东斗主算、西斗记名、中斗大魁，总监众灵。人能礼斗朝真，即可消灾解厄，增寿延年。道教现行之朝斗法科大多以斗姥为主神，因斗姆为众星之母，具大神通。  人能礼斗朝真，即可消灾解厄，增寿延年（资料图） 《太上玄灵斗姥大圣元君本命延生心经》云：“老君曰：凡天地气运休否，日月星辰错行，雨旸晦明不时，风寒暑湿不节，亢旱水火，疫疠凶灾，至如刀兵虫蝗，妖精鬼怪，疾病伤生，争讼横挠，种种不祥，悉皆乖气所致。斗姥降以大药，普垂医治之功，燮理五行，升降二气，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度，安全胎育，治疗病病，润益根荄，阳回气候，生成人物，链度鬼神，散禳百结，资补八阳，辅正全真，召和延祚，潜施药力，职重天医，生诸天众月之明，为北斗众星之母。” 因斗姥元君法力无边，又是负责斗部消灾、延寿的主神，读者朋友们平时可多诵“斗姥宝诰”。“斗姥宝诰”中提到“众生有难若称名，大士寻声来救苦”，也就是说若有急难之事，称念斗姥元君的名号，可得到其庇护。  皈命先天雷祖帝，紫光金尊摩利支。 西乾自在运神通，大施慈悲救苦难。 日月高明能映夺，众生急迫愿扶持。 我今依教诵灵章，天耳遥闻随感应。 志心皈命礼： 西天竺国，大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光灿处。日月潜辉。宝杵旋时鬼神失色。显灵迹于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利支天大圣。紫金妙相法王师。大圣先天斗母天尊。 （编辑：灵瑾）  本文为腾讯道学独家稿件，文／解人颐，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |