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文/余柯嘉 青年作家蒋方舟曾在一档电视节目中叙述自己战胜“讨好型人格”的经历，引起了大家对于这样一个新名词的广泛关注。  人是社会动物，“讨好型”人格每个人都会有（资料图 图源网络） 人们很诧异，这样一个年少成名的女性，如此成功的人生，竟然也需要去靠“讨好”别人获得心灵上的安稳吗？ 而我们也发现，身边的人，甚至是我们自己，都或多或少有过这样的经历。原来，不分阶级地位，谁都可能有“讨好型人格”。久而久之，它成为一种习惯，将我们的人生带入痛苦的循环。 讨好型人格，顾名思义，是在心灵和行为上倾向于迎合他人的个性。具有讨好特征的人在与他人交往的过程中往往抬高对方、贬低自己，使自己处于弱势地位，以避免他人对自己的嫉妒或者怨恨，自己心里才能感到踏实。 这其实是不自信、依赖他人的表现。他们致力于营造一种和谐的氛围，甚至不惜牺牲自己的合理权益，而去满足他人不合理的要求，只为取悦于对方。蒋方舟对此的感受是：她没办法与任何一个人产生“真实”的关系。 她没办法让任何一个人知道自己的真实想法，逐渐地她也不知如何自处。她就这样压抑着，内心的自我与“讨好”的人格斗争着，令她越发怀疑自己。 直到有一天，她决定释放自己，看清自己的内心，发现自己的可取之处，抗拒不自觉的“讨好”别人的意识，她才慢慢获得了心灵上的自由。可惜的是，如今很多人还没有跳出这个“樊笼”。  挣脱外在的束缚：久在樊笼里，复得返自然（资料图 图源网络） 《被嫌弃的松子的一生》是一部知名的日本电影，其中的主人公松子就将“讨好型人格”表现的淋漓尽致。她一生中最大的悲剧，在于她在追寻爱的途中一昧地跟随别人，却忘记了自己。 而这一切，与松子的成长经历密切相关。相比于家中的其他孩子，松子不受父亲的喜爱，因此她学会了察言观色，去不自觉地讨好别人以获得暂时的亲密，哪怕是故意扮丑装傻。 然而，尽管她始终保持卑微，甚至不惜丢掉自己的尊严，还是没能获得他人真正的尊重与爱。她有足够的能力，但是她却在心理给自己下了定义：除了依附，她不知自己如何生存。 小时候是父亲和妹妹，工作了是同事和学生，之后是各种男人。她用尽心机让对方高兴、希望能让一切麻烦消失，换取快乐的人生。 可是却不断被伤害，被抛弃，没有人真正体谅她的感受，没人陪她到最后。尽管她一生都在追求爱与被爱，最后却落了个孤独终老，几尽疯癫的下场。 当我们以旁观者的身份去审视这样一个人，我们“哀其不幸，怒其不争”。可是却又不得不承认现实中的我们，也会因为各种压力的侵袭而扭曲了自己的初心。但幸运的是，我们的结局还未到来，还有机会去突破，去改变。  我们要解开命运的束缚，争取自己的人生（资料图 图源网络） 讨好型人格不仅仅是对自己的折磨，更是对与之交往的人的不负责。孔子曾经将朋友分为两类，所谓“益友”，应是秉性正直，性情宽厚诚实，学识渊博。因为这类朋友总会给你最忠实的建议，引导和陪伴你走向正途。 相反地，另一类“损友”，则是善做逢迎谄媚之事，表面温柔，内心却阴险狡诈，喜欢言过其实，夸夸其谈，却从不踏实做事。这类朋友会教唆你变成狡黠的小人，失去坦诚为人的勇气，你将与君子之途背道而驰。 而在某种程度上，讨好型人格的朋友正是这样一类角色。他们虽非有意为之，却在不经意间成为了“损友”。 因为他们不自主地去无底线的对你的奉承，会使人丧失正确认知。即便他们心中有意见，却从不说出来，只是暗暗生气，这样的朋友无法肝胆相照。 朋友应该做到“忠告而善道之”，而不是阿谀吹捧，那绝不是真正的朋友。 讨好型人格的人往往难有真正的朋友，因为真挚的感情往往建立在平等的基础之上，而不是一种尊卑的关系。 一个人走近另一个人，往往不是因为对方的盲目顺从，更是因为两个人有和谐的“三观”。  朋友或是情侣，保持双方平等关系，才能天长地久（资料图 图源网络） “你若盛开，清风自来”，只有先好好爱自己，以一种平等的姿态去迎接彼此，才能换来更长久的陪伴。 (责任编辑：admin) |