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文／张珈萌 现代人读书的媒介不外乎纸质书籍和网上阅读，很少有人关注以墙壁为载体的诗歌创作，其实古代的题壁诗的艺术成就并不亚于纸质的诗歌创作，换一种阅读方式也许会对诗歌有别样的理解与感悟。  眼前有景道不得，崔颢题诗在上头（资料图 图源网络） 古人在墙壁上题诗是彰显文人雅趣的活动，是一种特殊的创作方式，灵活而随性，颇受唐宋以来文人的喜爱。陆游钟爱的沈园，至今还留着那首广为人知的《钗头凤》： 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ 暂不考究那面墙是否是诗人当年真迹所在的地方，依然可以从那隽美的词句中体会到这位爱国志士的款款深情。我们对题壁诗的鉴赏也不能仅仅局限于字面的内容，在它们的背后蕴藏着曲折的故事，另存有一番别样的风景。 唐代诗人崔护到京城长安参加进士考试，不幸落第，满心惆怅的他在清明节这天，到长安南郊游春，在开满缤纷桃花的桃花树下邂逅了一位女子。  灼灼桃花,三千繁华,却似世间独独只有一个她（资料图 图源网络） 时过境迁，我们不知道这位女子的容颜，也不知道他们有着怎样的对话，但无可置疑的是，这位女给诗人留下了非常深刻的印象。 于是在第二年的春天，崔护又一次来到这里，他希望能够再次碰到这位女子，可惜已是人去楼空。于是他题写了这首《题都城南庄》： 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 这样的结局虽然令人感到遗憾，但是对崔护来说，能在他内心脆弱和情绪失落的时候碰到这样一位女子，给他带去美好的慰藉，也未尝不是一种幸运。眼前一片片飘落的花瓣，承载着一段未果的情缘。  花红易衰似郎意，水流无限似侬愁（资料图 图源网络） 题壁诗所承之情，除了爱情亦有对人生的感悟。 如苏轼的《书辩才白云堂壁》：“不辞清晓扣松扉，却值支公久不归。山鸟不鸣天欲雪，卷帘惟见白云飞。”从内容大致看得出来苏轼是拜访僧人而不得，在等人的空当中作了一首诗。 诗歌的前两句表现了在时间上的跨度，诗人清晨就来拜访，这里的“支公”既可以是将僧人比作支道林，或者泛指高僧。从“清晓”到“久不归”，联系后面天色渐暗，快要下起雪来，可见诗人等了很长的时间。 苦等不来诗人坐车返回，掀起车帘远望天边的白云一朵朵从头顶飞过，白云未动是车在疾驶。尾句将空间拉长，从眼前的松扉跳跃到远方的天际，引发了诗人无限的遐想。 人生中很多人是等不来的，就好像苏轼久久等不来他的朋友。那就让我们像苏轼一样，将视线转移到天际的白云，也许此刻天外如烟火般的火烧云在夕阳下翻滚，这样壮丽宏伟的景象难道还不能弥补等人而不得的失落吗？  深如绮色斜分阁, 碎似花光散满衣（资料图 图源网络） 试想有一天，我们徜徉在一座千年古寺中，不再去跟着旅游团作走马观花的游览，而是伫立在回廊，吟一首壁上的诗歌，也许它会带我们穿越到诗人的那个朝代。 闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒，透过斑驳的墨迹，拉开眼前的帷幕，那人、那景在字里行间中表现着他们自己，诉说着远古的故事，也让我们在他们身上找到了自己的影子。 (责任编辑：admin) |