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文／清江 追求自由是人类的天性，谁都不愿意被束缚在笼子里，任人摆布，不得自主。我们总是希望自己的事情由自己做主，自己的命运掌握在自己手上。认为这才是自由，才是对生命的尊重。 大家关注的重心多在这个目标上，至于如何达到自由之境，却关注不多。这不能不说是一个遗憾，再好的理想，缺少切实可行的实现路径，无异于梦幻泡影，遇到障碍即会破灭。  很多时候我们是自己画地为牢（资料图 图源网络） 每个人在人生的不同阶段都会遇到不同的问题，这一生不可能总是等着别人来给你出主意，拿方案，路总是要自己走。父母能力再强，也不能管到老，总有自己独自面对的一天。 如若自己凡事都没个主意，老是依靠别人，就好比走路还要拄着拐杖，离开拐杖就不会自由行走了。这个拐杖就限制了你的自由，使得你不能在人生的大舞台上肆意奔跑，勇敢追逐自己的梦想。 有定见的人才是自由的。有主见不难，谁都可以有自己的想法，难就难在有了想法之后，能够不随俗流，坚定不移，不忘初心，勇敢地按照自己的想法和意志走下去。  即使是一个人，也要坚持走下去（资料图 图源网络） 在世俗的潮流中，不被大浪所裹挟，四处飘荡，如无根浮萍。立定脚跟，自作主张，不顾流俗，勇往直前。核心所在，即孟子所说的“不动心”，皮肤被刺而不退缩，眼睛受到伤害而目不转睛，这不是不动心的要义所在。 虽然，要做到这个很困难，但这些都是匹夫之勇。只要自己认为是对的事情，即使是千万人，也要勇敢地去争取。这才是不动心的精义。如果不能分辨是非，坚持只会让你更加快速滑向万劫不复的深渊。 楚国有个人，以饲养猕猴为生，楚国人称之为“狙公”。每天早上，他都在庭院中给猕猴分派工作任务，让老猕猴率领着到山中去摘取草木的果实，抽十分之一的税来供养自己。如果数量不够，就要受到鞭笞。  猴子能在树林中灵活地穿梭（资料图 图源网络） 猴子们都怕苦，又不敢违背。一天，有个小猕猴对大家说：“山上的果实，是狙公种的吗？”大家说：“不是的，是天生的。”小猕猴又问：“没有狙公我们就不能去采摘吗？”大家说：“不是的，可以随便采摘。” 小猕猴于是说：“那么我们为什么要仰赖他，还要受他的役使呢？”话未说完，大家都觉悟了。当晚，等待狙公睡着之后，猕猴们毁坏栅栏，拿着积累下来的果实，一起逃入林中，不再回来。狙公最后也就饿死了。 在没有受到小猕猴的话启发之前，众猕猴都处于不自主的状态中，只会被动接受狙公的命令。生活虽苦，大家都这么过，也能勉强度日。没有思考过自己的存在状态，很多人同样生活在这种状态之中，日复一日，没有知觉。  时间流逝，而我们只是原地踏步（资料图 图源网络） 可是，当小猕猴意识到这种不公平的待遇，并非是天然的，而是可以改变的，大家这才想起，生活的决定权是掌握在自己手上。过去的奴役可以逃脱，可以奔向自由的怀抱。 不少人的生活就如同这猕猴，没有自己的定见，只是随人转，这样的生活怎么可能自由。追求自由，从觉醒开始，认识到自己的真实生存状态，拿定主意，并勇敢迈出第一步，生活将会大不一样。 (责任编辑：admin) |