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文/于国庆 妈祖显灵的这个故事同样发生在施琅收复台湾的战役之中。 话说大清国康熙二十二年六月，施琅第二次率兵东渡攻打澎湖，澎湖乃是台湾的天然屏障，具有相当重要的战略地位。听说清军要攻打澎湖，割据台湾的郑家领导人郑克爽十分恐惧，深知“唇亡则齿寒”的道理，因为，倘若清军一旦占领澎湖，那么，台湾势必早晚成为清军的囊中之物，为此，郑克爽经过反复思考，决定派智勇双全、对郑家忠心耿耿的刘国轩带领重兵前去支援澎湖，以求能够保住澎湖，进而可以保住台湾。 刘国轩的援兵刚刚抵达澎湖，还没能充分布防，施琅就率领三万清军向澎湖发起了猛攻，一连六天，双方激战不已，均是伤亡很大，由于持久的作战，并没有出现一边倒的局势，双方进入了僵持阶段。这时候，交战的双方各怀心事，密切地关注着战事局势的发展，并企盼神灵保佑战事向自己期待的方向变化。 施琅看着自己的进攻屡屡受阻，一方面暗自佩服刘国轩的用兵果然名不虚传，一方面又不禁非常着急，担心如此下去，自己攻打澎湖进而收复台湾的功业势必因此而难以成功。 对面的台军统领刘国轩也是思虑重重，一方面他也钦佩施琅的海战才能，另一方面，他也觉得这样的持久战，关键看哪一方能够态度决绝，坚持到最后，换句话说，现在就看谁能忍耐坚持得住。  昨夜梦见妈祖指点。（资料图） 这时候，清军统领施琅的队伍中出现了意料中的意外，那就是清军的军粮和水源开始紧张起来。根据施琅的战前谋划，清军的粮食和水源原本是够用的，可是没有料到，在刘国轩的苦苦固守下，小小的澎湖比预料的难打多了，这就拖长了战期，从而使施琅军队所配备的粮草出现了短缺，这的确是意料中的意外啊。 不过，施琅也知道现在的关键是看谁能真正坚持地住，所以，他不能下令撤退，致使六天来的辛苦鏖战打了水漂，可是，军中粮草短缺的问题却又是一个不可不解决的问题，想到这些，施琅左右为难，一时也没有好的解决办法。 这一夜，睡梦之中，施琅模模糊糊地觉得有个熟悉的声音在自己的耳边说：“不必顾虑，明天尽管去决战，我会派千里眼和顺风耳暗中助你们一臂之力，你们一定能够打下澎湖。”听到这些，施琅一下子醒了过来，仔细回味一下自己刚才的梦境，他忽然拍了拍脑袋：这下好了，明天我们定能大获全胜。 第二天，也即是这场战役的第七天，施琅升帐之后，对各位将士说：“众位将军，连日作战，辛苦各位了。今天，我决定和敌人作最后的决战，不知各位有什么好的想法？” 他话音刚落，一个迫不及待的声音就响了起来：“施将军，今日决战，恐有不妥。六天的连续作战均未能胜利，已经使得我军士气低落，现在，我军不少士兵开始发牢骚了；况且，我们现在的粮草出现了问题，选择今日决战恐怕对我军不利，不如我们暂且退兵，等到时机成熟再来征讨不迟，还望施将军三思。” 这时，有个名叫刘春的千总将军走出行列，朗声说道：“启禀将军，昨夜末将于睡梦之中，见到妈祖前来对末将说：‘你们明日一定能够会攻克澎湖，到七月必会收复台湾。’因为末将素来对妈祖诚敬万分，所以，这定是妈祖前来托梦指点，可见，今日与敌决一死战乃是天意，故此，末将认为，我们今天与敌军决战，定能大获全胜！” 施琅听到刘春之言，心下也有点奇怪：自己昨夜梦见妈祖指点，还以为是自己日有所思所致，没曾想，军中还有他人也受到了神人指点。正当施琅私下盘算之际，军中不少将军纷纷上言，说昨夜也曾受到妈祖的托梦指点。 施琅一见，顺势说道：“收复台湾，统一国家，乃是上应天理，下合民心，故神灵也会相助我们，这样吧，我们不如去祭拜下妈祖，请求她保佑我们此战胜利！” 想起先前在莆田平海，曾经得到妈祖指点寻到水源，解决了军中缺水之事，众人早就在心底里对妈祖敬奉无比，于是，大家异口同声地喊道：“好！” 于是，施琅叫人把船只上供奉的妈祖神像请了出来，放在高处，众人在妈祖像前齐刷刷地跪下，分别在心中祈求妈祖保佑此战能够顺利攻克澎湖。 扣拜完妈祖之后，众人士气非常高昂，施琅吩咐众将士马上饱餐一顿，接着攻城开始了。  妈祖澎湖助战（资料图） 一时间，喊杀声掩过了隆隆的波涛声，听来，让人不寒而栗。这一战，双方杀得是天昏地暗，难分难解。就在这场战斗中，清军中不时有士兵大喊道：“快看，妈祖领着千里眼将军和顺风耳将军来协助我们了。”众人在此鼓舞下，愈战愈勇，终于攻下了澎湖，还活捉了刘国轩。后来，台湾的郑克爽不得不写下降书顺表，表示愿意归顺大清国，这当然是后话。 话说施琅得胜上岸后，立即率领士兵到天妃宫焚香叩谢妈祖的保佑、相助之恩，当地的老百姓都说，当日清军攻打澎湖时，天妃宫内，妈祖神像的衣袍都被汗水湿透了，而“千里眼”和“顺风耳”两员部将双手涂饰的油漆也都起了泡。 后来，大清康熙皇帝下了一道诏书，加封妈祖为“护国庇民昭灵显应仁慈天后”，以表彰、感谢妈祖显灵救护之恩。 后人根据这件事以及前面的妈祖甘泉济师之事，写了一幅楹联，挂在了莆田平海天后宫上： 一勺泉甘，实济云屯万旅； 半袍浪湿，克清日孽全台。 （编辑：如风） 作者简介：于国庆，男，哲学博士，现任四川大学道教与宗教文化研究所副研究员、四川大学老子研究院副院长，硕士生导师，《老子学刊》副主编，主要研究方向为中国哲学、道家道教历史与文化等，主持和参与多项国家社科基金项目，已出版《道教与传统兵学关系研究》等论著十部，在《哲学研究》《宗教学研究》《周易研究》等公开发表论文三十多篇。 本文为腾讯道学获授权发布，文/于国庆，版权属于原作者，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |