轩辕黄帝(13)
http://www.newdu.com 2024/11/25 10:11:50 问道网 佚名 参加讨论
 黄帝问道图 黄帝认为天下已经得到治理，国家器物用品都很周备。于是他出游探访真人隐士，问道求仙，希望能获得长生不老之术，这就是所说的先治理国家而后成仙。当时有一个宁封子担任陶正一官职，有神人从边上过，教给他烧陶窑的火的方法，能够冒出带五种色彩的烟，且身体能随着烟升降。后来他得道成仙就离开了。他前往流沙那里，以飞鱼为食物，死时有二百岁，后来又重生。他曾写过一首沙头颂：“青蕖灼烁千载舒，万龄暂死饵飞鱼。”有一个叫务光子的人，身长八尺七寸，是一位神仙。有一个叫赤将子舆的人，不吃五谷，专吃各种草却能获得长寿（尧帝时他曾做过木工，能随风上下游荡，到现在已经两千多岁了）。又有一个叫容成公的人，精通吐纳呼吸之术。他从天地万物的本源中获取精髓，其要领是使心性空虚，以达到不老不死的境界，能使白发再转黑，牙齿掉落后还能再长出来。黄帝钦慕这些人的道术，于是建造无座城市十二座楼台，用来等候神人来临。于是他又出游前往华山、首山求道，往东到了泰山。他不时碰到怪物，又与神仙有接触。黄帝又前往蓬莱山探访神人，返回时在明庭、京兆、仲山、甘泉、寒门、谷口（在长安北甘泉云阳）接待众多神灵。黄帝于是拜祭天圆丘，寻求至上的大道，随即拜访九元子，并以他为师。他在地皇元年的正月上寅日，在首山斋忌。（在河中东蒲坂县）。 黄帝又再次环游列山寻访真道，让方明驾驭马车，方明赶车,昌宇做陪乘,张若、谬扅在马前导引,昆阍、滑稽在车后跟随；来到襄城的旷野,七位圣人都迷失了方向。正巧遇上一位牧马的少年,便向牧马少年问路,说：“你知道怎样治理天下吗?”少年回答：“治理天下跟牧马哪里有什么不同呢!也就是去除其中害群之马罢了!”黄帝听了叩头至地行了大礼,口称“天师”而退去。 黄帝又前往园丘，那个国家有不死树，吃了这树的果实与叶子后，人就能长生不老。那儿还有一条丹峦泉，人饮用后就会变得长寿。那里有一只巨蛇常出来伤人，黄帝使用雄黄驱逐走了它，这只蛇在外待一段时间后又返回那里。黄帝叫三个儿子都吃那里的树木叶子，喝泉水，后来三人都活到了三百岁。等到黄帝到了洪堤，登上具茨山（在于阳翟），不仅看见了大隗君（密县大隗神也），还见到戴黄色帽子的小孩。黄帝在那里接受他们授予的七十二卷本的神芝图。 黄帝又登上崆峒山，见到广成子。黄帝向他询问至上的大道，广成子却没有回答。于是黄帝便退了回来，弃置朝政，筑起清心寂智的静室，铺着洁白的茅草，谢绝交往独居三月，再次前往求教。 广成子于是授给黄帝一卷《自然经》，黄帝舍弃帝王的尊位，穿着绘母猪与小猪的花纹式样的衣服，登上了鸡山，又上到王屋山，打开石头箱子，扒开用玉装饰的箱子，得到《九鼎神丹注诀》。黄帝往南到达湘江边，登熊山与湘山（熊山在召陵长沙，湘山在长沙益阳县），又登上天台山，接受神仙授予的金液神丹。往东到青丘山，他见到紫府先生，接受他的《三皇内文大宇》（《抱朴子》说这本书有十二卷），用来召集万神。在南边有长有五种神芝的深沟，黄帝登上园垅山，在林荫处建造了一座木制的宫观。于是众多神灵降临那儿，采若乾的神芝，饮用丹峦的泉水。黄帝又往南到青城山，依礼仪拜谒中黄丈人。 不久他又再次登上云台山，见宁封子先生，接受他的《龙蹻经》。黄帝向中黄丈人询问真一之道，丈人说：“你已经统治海内外，还想求得长生不死，这不是很贪婪吗？”黄帝与他反复交谈，才让宁封子明白自己的意思。宁封子于是再次教授他大道之义，黄帝拜谢。过后，黄帝往东经过庐山，山上有一座祠。祠堂里除有使者外，还有青城丈人在。庐山祠堂的使者秩比与御史，主管仙人的官职之类事情，他们属于五岳监司。黄帝又封潜山君为九天司命官，主管关于人的生死记录事务。黄帝考虑到四岳都有辅佐命运的山，独南岳没有。于是书写章词给三天太上道君，希望以霍山为储君，以潜山为南岳衡山的副山，时常参与政事，来辅佐他。黄帝于是造访各山，亲自画下各山形象，成《五岳真形图》。 黄帝又在缙云堂烧炼石头，在那山上炼丹药。当时天空出现既不是红色又不是紫色的云，称为缙云，因而取名为缙云山。黄帝将《兵法胜负之图》与《六甲阴阳之书》藏在苗山。黄帝应合釜山的吉祥征兆而成大业，得到长生不死之法。他虔诚侍奉太一元君，在玄女那受命记下修道养生之法，在素女那受命记下还精补脑之术。玄女又授予黄帝如意神方，随后将它藏在崆峒山。黄帝在山稽、力牧两人学推步术，有一手熟练的推步之术；在岐伯、雷公那学医，明了医病之术；在风后先生那学占卜之事，擅长占卜之术。黄帝又因为得到玄女授予的《阴符经》讲义，所以他能行事能内符合天机，外应合人事。 黄帝所治理的天下，往南可到交阯，往北可到幽陵，往西可到流沙，往东可到蟠木。黄帝想放弃帝王的尊位，说：“卧听说过有依自然之道治理天下的，不曾听说过人为治理天下。我扰乱天下已经很久了，所以准备退位归隐玄圃，来找回真实的我。黄帝坐车行完封禅礼后，采铸首山的铜，铸成九个鼎放置在荆山下，用来象征九州的太一。这九个鼎是神州大地的文质与精华。大禹为女娲后代，在他三百六十岁时，登上九疑山升天成仙。过了三千六百年后，尧帝治理天下。洪水泛滥，人民深受其害，大禹惦记着老百姓的痛苦，于是转化生于石纽山。《遁甲开山图》上说：“女狄暮在石纽山下喝水，得到一颗像珍珠的石头。她很喜欢这颗石头，于是将它吞下去后怀孕了。过了十四个月后生下一个儿子。等到这个婴儿长大，能感知到泉水源头位置，于是被尧帝赐号为禹，就是后人说的日神禹。《金简玉字》是黄帝遗留下来的告诫。黄帝又把自己所挂着的灵宝五符真文，用金简写了一份，藏在宛委山。 (责任编辑：admin) |
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