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轩辕黄帝(2)


    
    帝始教人乘马,有臣胲作服牛以用之。世本云:所谓服牛乘马,引重致远以取诸随,得随所宜也。有臣黄雍父始作舂,所谓断木为杵,掘地为臼,以济万人。取诸小过也。小过者,过而通也。帝作灶以著经,始令铸釜造甑,乃蒸饭而烹粥,以易茹毛饮血之弊。有臣挥始作弓,臣夷牟作矢,所谓弦木为弧,剡木为矢也(史记云:黄帝为之也)。弧矢之利以威天下,以取诸睽。睽,乖也,制不顺也。帝始作屋,筑宫室以避寒暑燥湿,谓之宫。宫,言处于中也。所谓上栋下宇以待风雨,取诸大壮。大者,壮也。帝又令筑城邑以居之,始改巢居穴处之弊。又重门击柝以待暴客,以取诸豫,备不虞也。又易古之衣薪,葬以棺椁,以取诸大过。
    有服斋于中宫,于洛水上,坐玄扈石室,与容光等内观,忽有大鸟衔图置于帝前,帝再拜受之。是鸟状如鹤,而鸡头燕喙,龟颈龙形,骈翼鱼尾,体备五色,三文成字。首文曰慎德,背文于信义,齐文曰仁智。
    天老曰:是鸟麟前鹿后蛇颈,背有龙文,足履正尾,击武有九苞。一口包命,二心合度,三耳聪达,四舌屈伸,五彩色备,六冠钜锐钩,七金目鲜明,八音激扬,九腹大。一名鶠,其雄曰凤,其雌曰凰。高五六尺,朝鸣曰登晨,昼鸣曰上祥,夕鸣曰归昌,昏鸣曰固常,夜鸣曰保长,皆应律吕,见则天下安宁。
    黄帝曰:此鸟遇乱则去,居九夷矣。出于东方君子之国,又出丹穴之山。有臣沮颂苍颉观鸟迹以作文字,此文字之始也(先儒论文字之始不同,或始于三皇,或始于伏羲,或云与天地并兴。今据司马迁、班固、韦延、矢秉、付玄等云:苍颉,黄帝臣。今据此载之,诸家说苍颉,亦无定据也)。
    黄帝修德义,天下大理,乃召天老谓之曰:吾梦两龙挺白图出于河以授予,敢问于子。天老对曰:此河图、洛书将出之状,天其授帝乎,试斋戒观之。黄帝乃斋于中宫,衣黄服,戴黄冕,驾黄龙之乘,载交龙之旂,与天老五圣游于河洛之间。求梦未得,帝遂沉璧于河,乃大雾三日。又至翠妈之泉,有大鲈鱼于河中沂流而至,杀三牲以醮之,即甚雨七日七夜,有黄龙负图而出于河。
    黄帝谓天老五圣曰:子见河中者乎?天老五圣乃前跪受之。其图五色毕具,白图兰叶而朱文,以授黄帝。乃舒视之,名曰《录错图》。令侍臣写之以示天下。
    黄帝曰:此谓之河图书。是岁之秋也,帝既得龙凤之图书,苍颉之文,即制文字以代结绳之政,以作书契,盖取诸夬。夬,决也,决断万事(自垂衣裳至制文字,九事按皇甫谧《帝王世纪》载此九事。昔黄帝之功,今各以当时事及众书所载列之如前,以明之。然于易系说九事,则上自黄帝,下至尧舜,以其先儒说者,或以为不独黄帝。若以皇甫所载及今所引众书,则九事皆黄帝始创之以服用,后代圣人至尧舜,但仿作修饰尔)。
    于是黄帝定百物之名,作八卦之说,谓之八索,一号帝鸿氏,一号归藏氏,乃名所制曰《归藏》书,此《易》之始也。黄帝垂衣裳之后,作龙袞之服,画日月星辰于衣上以象天,故有龙袞之颂。
    帝纳女节为妃,其后女节见大星如虹下临华渚,女节感而接之,生少昊(《世纪》云:女节即即嫘祖,非也)。帝又纳丑女号嫫母,使训宫人而有淑德,奏六德之颂。又纳费修氏为夫人。
    是时庶民甘其食,美其服,乐其俗,安其居,无羡欲之心,邻国相望,鸡犬之音相闻,至老而不相往来,无求故也。所谓黄帝理天下,便民心,谓之至理之代。是时风不鸣条,谓之天下之喜风也;雨不破块,谓十日一小雨,应天下文,十五日一大雨,以协运也。以嘉禾为粮,谓之大禾也,其穗异常。以醴泉为浆,谓泉水美味如酒,可以养老也。以五芝为芳,谓有异草生于圃,则芝英紫芝,黑芝五芝草生,皆神仙上药。时有水物洋涌,山车满野,于是德感上天,故有黄星之祥,谓之异星,形状似月,助月为光,名曰景星。又有赤方气与青方气相连,赤方中有二星,青方中有一星,凡三星。
    又有异草生于庭,月一日生一叶,至十五日生十五叶,至十六日一叶落,至三十日落尽。若小月,即一叶厌而不落,谓之蓂荚,以明于月也,亦曰历荚。帝因铸镜以象之,为十五面神镜,宝镜也。于时大挠能探五行之情,占北斗衡所指,乃作甲乙十干以名日,立子丑十二辰以名月,以鸟兽配为十二辰,属之以成六旬,谓造甲子也。
    黄帝观伏羲之三画成卦,八卦合成二十四气,即作纪历以定年也。帝敬大挠以为师,因每方配三辰,立孟仲季,自是有阴阳之法焉。黄帝闻之,乃服黄衣,带黄绅,首黄冠斋于中宫。即有凤凰蔽日而至,帝乃降阶,东面再拜稽首曰:天降丕佑,敢不承命。
    凤乃止帝东园,集于梧桐,又巢于阿阁。非竹实不食,非醴泉不饮。其饮也,则自鸣舞,音如笙箫。帝即使伶伦(《汉书》作泠纶)往大夏之西(大夏国在西去长安万里),阮榆之谿,昆仑之阴嶰谷,采锺龙之竹,取其窍厚均者断两节,问长七寸七分,吹之为黄锺之音(十一月律为黄锺,谓冬至一阳生,万物之始也),以本至理之代,天地之风气。所谓黄帝能理日月之行,调阴阳之气,为十二律吕,雄雌各六也(《晋书》云:律管长尺,六孔,十二月之音禀之,以竹取自然圆虚也,以玉取坚贞温润也)。
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