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吕洞宾(14)


    神通变化(十四条)
    武昌卖墨
    吕祖游武昌,诡为货墨客。墨一笏,仅寸余,而价钱三干,连日不售,众咸笑侮。有鼓刀王某曰:“墨小而价高,得无有意耶?”自以钱三千求一笏,且与客剧(音屐)饮,醉归昏睡。午夜俄有叩户者,乃客以钱还之,辞去。比晓视墨,乃紫磨金一笏,上有吕字。遍寻客,已不复见。
    武昌鬻梳
    吕祖游武昌天心桥,诡姓名鬻敝木梳,索价千钱,连月不售。俄有老媪(音袄)行乞,年八十余。龙钟伛偻,秃发如雪。吕祖谓曰:“世人循目前,袭常见,吾穹(音芎,高也)价货敝秽物,岂无意?而千万人咸无超卓之见,尚可与语道耶?”乃以梳为媪理发,随梳随长,鬓(音珍)黑委地,形容变少。众始神之,争以求梳。吕祖笑曰:“见之不识,识之不见。”乃投梳桥下,化为苍龙飞去,吕祖与媪不见。后始知其为吕仙也。
    水化成酒
    马善,东都人。熙宁初,举进士不第,学道。一日与一侯道人(名玖)行汴水,见一羽士,青巾布袍,体秀骨异,目如明水,面无尘浊。马召啜茶,且饮食之。侯性素嗔,叱之。羽士曰:“汝有何法?”侯曰:“飞符召鬼,点石化金,归钱返壁。”羽士曰:“子所为,皆非正法。”侯曰:“子何能?”曰:“吾能壮吾气射酒肆。”去烛数十丈而烛立灭。复吐气吹侯面,若惊风大发,凛凛不可支。二人起谢曰:“先生非凡人也,幸见教。”羽士曰:“学仙须立功行,功即勤苦修炼,行即济人利物。”侯曰:“弟子平生以药济人,非功行乎?”羽士曰:“子杀物命以救人命,是杀彼以生此也,不若止用符水愈病自佳。”语及曙,羽士别去,曰:“吾将返湘水之滨。与子酌别于柳荫下。”以金令侯市酒,适无酒,羽士以瓶一只,命侯取汴水一瓶,以药一九投之,立成美酒,三人共饮大醉。羽士留诗一章曰:“三口共一室,室畔水偏清,生来走天下,即是姓兼名。”既别,二人测之,乃“吕洞宾”三字,大悔恨。
    墨化成金
    韩忠献公琦,晚年始延方士。吕祖鹑衣垢面求谒,韩意轻之,曰:“汝何能?”曰:“能为墨。”试令为之,即掘地坎溲焉(奇)。韩不悦,祖乃和揉坎中泥为墨,曰:“成矣。”遂去。公徐取墨视之,乃良金也,上有吕字,破之彻肌理。韩追悔无已,寻卒。
    纸中方窍
    监文思院赵应道,病瘰疠(音裸历),几委顿,泣别亲旧曰:“吾死矣夫,闺阁中一物皆舍得,独鹤发老亲无托,奈何?”语未竟,俄有道人扣门(一念感动),语赵曰:“病不难愈也。”取纸二幅,各掐(音恰)其中为一方窍,径可二尺许,以授赵,曰:“俟夜烧一幅灰之,调乳香汤涂病上,留一幅以待后人。”言讫,道人不复见。始悟两方窍,乃吕字也。
    石上方窍
    梓潼娄道明,家富,善玄素术,常畜少女十人(便不是正道)。才有孕,即遣去,复置新者(罪过)。常不减十人之数,昼夜迭御无休息,而神清体健,面若桃红,或经日不食,年九十有七,止如三十许人。尤好夸诞大言,对客会饮,或言玄女送酒,或言素女送果,或言彭祖容成辈遗书,自以为真仙也。一日吕祖诡为乞人,登门,娄不识之,叱使去。吕祖以两足踏石上,遽成两方窍,深可寸许。娄始惊异,延置座右,曰:“子非凡人也。”出侍女歌《游仙》词,命之酒。吕祖口占《望江南》词酬之,曰:“瑶池上,瑞雾霭(一作蔼)群仙,素炼金童锵凤板,青衣玉女啸鸾弦(一作笙),身在大罗天。沉醉处,缥缈玉京山。唱彻步虚清燕罢,不知今夕是何年?海水又桑田。”侍女进蜀笺请书,吕祖自纸尾倒书彻纸首,字足不遗空隙,娄大惊喜。方欲请问道要。祖答曰:“吾已口口相传矣。”娄请益,复曰:“吾已口口相传矣。”俄登门外大柏树杪,不见。后数日娄忽不快,吐膏液如银者数斗而卒。口口相传之说,与夫石上两方窍,皆吕字之寓也。
    一云娄问道要,祖曰:“汝知浔阳翟庄乎?以孝友著名,耕而自食,恒以弋钓为事。中年不猎,尚钓,人谓均是命,何以犹钓?瞿后晚年亦不钓,端居华门,征命俱不就。汝之妄诞何为哉?”未几,吐液卒。
    广陵散钱
    吕祖常游广陵市,以十千钱散之方陌。暨翼日晚视之,十千拾者无遗,止遗其三,一落泥中,一落草中,一落井中砖石缝,去井口三寸许。最后有两人汲水,见而争取之,世人爱财之心如此。
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