国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 道学 > 道家百科 >

吕洞宾(25)


    
    吕洞宾与何仙姑

    因缘会遇(三条,或遇而不遇)
    何仙遇道
    何仙姑,零陵市道女也。年十三岁,随女伴人山采茶,俄失伴独行,迷归路,见东峰下一人,修髯绀目,冠高冠,衣六铢衣,即吕祖也。仙姑始仆仆亟(音器)拜之,吕祖与一桃曰:“食此尽,他日当飞升;不然,止居地中也。”仙姑仅食其半,祖指以归路,仙姑归,自谓止一日,不知已逾(音于)月矣。自是不饥无漏,洞知人事休咎,后尸解(音假)去。吕祖尝谓仙姑曰:“吾尝游华(去声)阴市中卖药,以灵丹一粒置他药万粒中,有求药者于瓢中信手探(音贪)取人手,而此丹人手即坠,因叹世间仙骨难值如此。”
    一云:仙姑入山采茗,遇吕祖传以修养,复与金丹服之,引见钟祖,携入蓬莱,拜木公金母,金母带回阆苑,令扫蟠桃落叶,因往来人世。一云:姑广州增城县何泰女,梦神人教食云母粉,得身轻。武后遣使召赴阙,中路失去。景龙中,白日升仙,天宝九年,现麻姑坛。
    跛仙遇道
    长沙刘跛仙,遇吕祖于君山,得灵龟吞吐之法。功成,归隐岳麓,自号潇湘子,常侍吕祖往来抱黄。吕祖数游城下,有诗曰:“南山七十二,独爱洞真墟。”后有郑思者,遇跛仙于清泰门外,相与俱仙去。
    道友讲经
    陈澹然,富而儒者也,性慕道,延云水士多年,竟无所遇。吕祖诡为佣者,为治圃岁余。所作工役,力过常人,陈爱之,然止以佣者待之而已。一日,陈与一道友讲《阴符经》,至天发杀机,天地返复,未晓杀机之旨。吕祖从旁抗声曰:“生者不生,死者不死,已生而杀生,未死而学死,则长生矣。”(数语直截了当,惜陈不能请益。)陈大惊曰:“汝非佣者耶?谁教汝为此言?”既而诘(音乞)之,则复缪(音谬)悠其辞,不可解。道友曰:“田野村夫,定于何处窃得此语耳,非实通晓也。”(陈之遇而不遇,误在此友。)居无何,忽辞陈曰:“吾将远行,明年五月五日午时复来也。”既去,寂然。陈有乡人,客于巴陵,遇之,曰:“为我寄语陈公,我吕洞宾也。始意公可授道,徐察之,则不然,吾不复来矣。”言讫,走人吕仙亭竹林中不见。明年端午日午时,陈暴卒。(遇而不得授道,与不遇同也,惜哉!)
    补遗(三十二条,因《道书全集》有未尽者,复采《神仙通鉴》诸书补入。)
    台州退涨
    宋夏竦(嵩上声)为台州郡佐时,山水横发,率僚属祷于山椒。忽见黄衣道人,冒雨而来,衣不沾湿,目竦曰:“若遂修道,可登真箓。”竦不答。道士笑曰:“亦须位极人臣。”言讫而去,水亦随退,始悟其为吕祖也,后竦果居鼎铉。
    显化四彝
    宋建隆初,四彝尚未宾服,吕祖每现三头异像,上鹤头,中狮首,下本像,六臂,左提飞龙剑,右执珊瑚尺,中两手结无遮印,左五雷诀仰,右剑诀覆,衣黄道袍,盘坐黄鹤上。以法相喝服诸酋,化导归中夏,以息干戈,恤民生。
    海蟾得道
    刘海蟾,初名操,字宗臣,燕山人。以明经擢甲第,仕燕为卢龙司马,累迁至相位。平昔好谈性命,钦崇黄老。及刘守光僭称燕帝,解印绶去,作诗曰:“抛离火宅三千口,屏去门兵百万家。”遂改名玄英,号海蟾子,遍游访道。遇吕祖授以金液还丹之要,乃遁迹修真,得成仙道。游行尘市,远泛秦川,陶真太华,溷(胡困切魂去声)形青城。
     (责任编辑:admin)