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  • [国学理论] 海洋与古希腊文明 2017-11-24

    十六世纪欧洲人的航海罗盘 公元前6世纪雅典人的船     编者按:欧洲古代文明是在大海中孕育出来的。在过去的500多年中,一个又一个欧洲强国先后登上了世界历史舞台,成为叱咤...

  • [国学理论] 钱钟书宋诗研究对治学的启示 2017-11-24

    《宋诗选注》是集中展现钱钟书宋诗研究成就的代表作     钱钟书先生被誉为中国20世纪的“文化昆仑”,他的学问海涵地负,莫究涯涘,有“钱学”之专称。钱先生治学强调“打通...

  • [国学理论] 从巅峰跌入深渊的拐点——唐德宗三分成德方案辨析 2017-11-24

    内容提要 ●三分成德方案是在唐廷河北用兵取得阶段性胜利的背景下提出的,反映了唐德宗对河北战场形势判断过于乐观的心态。 ●三分成德方案的政治蕴涵体现了唐德宗战后安排的...

  • [国学理论] 史林镜鉴:弘扬水资源保护利用的优良传统 2017-11-24

        编者的话     3月22日是“世界水日”及“中国水周”的首日。当今世界面临着全球性水资源危机,珍惜和保护水资源已成人类共识。中华民族的命运与水密不可分,古代先民很...

  • [国学理论] 争鸣与商榷:泰州学派王艮的“艮”不能读“银” 2017-11-24

        《光明日报》2月20日理论·史学版发表了方志远先生的《关于泰州学派王艮“艮”字读音的思考》,“提出应该恢复王‘艮’的本来读音‘yin’”。我以为这种说法在语言文字学上...

  • [国学理论] 重读杜甫的《又呈吴郎》 2017-11-24

        “十一”长假期间,友人来串门聊天,提起40多年前,我们一起游成都杜甫草堂的情景,犹历历在目。记得在《诗史堂》前,友人最欣赏郭沫若先生撰写的那副对联:“世上疮痍,...

  • [国学理论] 马执斌:杜甫的一首反腐诗 2017-11-24

        秋水清无底,萧然净客心。     掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。     能吏逢联璧,华筵直一金。     晚来橫吹好,泓下亦龙吟。     这首题为《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》的...

  • [国学理论] 漫话中国古代女子教育 2017-11-24

        回顾历史,中国无疑是世界上最重视教育的国家,2500年前孔子提出并躬身施行的“有教无类”的教育主张,是具有永恒价值的先进理念。然而对“类”的理解,却被长期限制在不...

  • [国学理论] 让美的力量蓬勃生长 2017-11-24

        渴望美,需求美,呼唤美,这是人之天性。然而,在现实生活里,我们难免遇到一些“不美”现象的侵袭——空气不够清新,流水不再澄澈,吃进口中的食物不能全然放心,甚至...

  • [国学理论] 另一个汉高祖和他的发妻 2017-11-24

        汉朝的开国皇帝汉高祖刘邦大名鼎鼎,无人不知。本文所说的“另一个汉高祖”也姓刘,常被称为“后汉高祖”,名叫刘知远。不过,此“后汉”不是《后汉书》所称的东汉,而...

  • [国学理论] 区域史与地方文化:闽南文化与朱熹思想的形成发展 2017-11-24

        朱熹是宋明理学最主要的代表人物,是中国封建社会影响极为深远的思想家、哲学家和教育家。朱熹与闽南地区有不少关联,作为朱熹“过化”之地,闽南文化受到朱熹思想的重...

  • [国学理论] 以中国优秀传统文化塑造大学生价值观 2017-11-24

        中国拥有五千年悠久而灿烂的文化,在几千年的历史长河中,这些优秀传统文化造就了无数道德榜样和典范事例,有着极为强大的生命力,成为中华民族的宝贵财富,也是社会主...

  • [国学理论] 裘锡圭:出土文献与古典学重建 2017-11-24

    郭店竹简 清华简 上博藏楚竹书 银雀山汉墓竹简     在这篇文章中,我们根据学界已有的认识和研究成果,简单谈谈出土文献与古典学重建的关系。我国学术界使用“古典学”这个词...

  • [国学理论] 葛剑雄:拿什么样的中国文化走向世界 2017-11-24

         中国文化要不要走向世界?在漫长的历史进程中,虽然没有走向世界,但并没有影响中国文化的繁荣发展,怎么看待历史现象与现实的差异呢?     “中国文化要不要走向世界...

  • [国学理论] 国学漫谈:从道不从君 2017-11-24

        “从道不从君”这句千古以来曾激励过无数文人士子抱持独立个性与品格的口号,出自《荀子·臣道》。作为口号,这句话挑战君主政治,倡导体制外独立人格。其精神,是对充溢...

  • [国学理论] 汉魏南北朝乐府清赏之六 2017-11-24

    汉魏乐府·相和歌辞 陇西行 天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对道隅。 凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。 好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客...

  • [国学理论] 马宇辉:文学史里看木心 2017-11-24

        1989-1994年,木心在纽约设帐讲文学史。在他身后,陈丹青将当年的听课笔记整理出版,遵其夙愿,题为《文学回忆录》。既称“回忆录”,便是私人的往事,有别于为公众纪事的...

  • [国学理论] 刘光胜:孔孟之间的学术连接 2017-11-24

        孔子、孟子是先秦儒学的奠基者,孔孟之道为后世所艳称,但孔孟之间也存在诸多思想差异。孔子单讲仁,孟子仁义礼智并举。在孔子那里,仁与人性未曾连接,而孟子却言性善...

  • [国学理论] 黄朴民:汉武帝“建元改制”的风波 2017-11-24

    汉景帝后元三年(前141年)正月甲子日,汉景帝驾崩于当时的京师长安(今陕西西安市一带)未央宫。当日,时年仅16岁的太子刘彻即位登基,是为汉武帝。他当上皇帝后,尊皇太后窦...

  • [国学理论] 叶岗:《燕丹子》中的公羊学观念 2017-11-24

        《隋书·经籍志》始有著录的小说《燕丹子》,以行刺秦王为题材,意在表现一群仁人志士当燕国国势迫急之际而展现出来的为信义而轻生死的精神力量。这一主题,是以公羊学的...

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