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唐朝名相姚崇与张说的争斗

http://www.newdu.com 2017-11-23 语文报大学版2010年9月 佚名 参加讨论
   姚崇和张说都是唐朝前期的知名宰相,历事武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗四朝,两人都是三次出任宰相,可谓功绩卓著。然而,这两位才干出众的大能人,在官场上却是一对天生的政敌,一辈子都在明争暗斗,甚至到临死时还在算计对方。
    姚崇(650~721)在武则天时期以门荫出身为仕,后参加科举进入仕途,此后一帆风顺,青云直上,被武则天提拔为宰相,后因得罪了武则天的宠臣张易之,被调离京城。唐睿宗时期,姚崇被召回担任宰相,但因得罪了干预朝政的太平公主,又被贬出京城。玄宗登位后,姚崇再次出任宰相。他向玄宗提出了十项建议:第一,废除严刑峻法;第二,不要穷兵黩武;第三,执法公平;第四,宦官不得干预朝政;第五,废除苛捐杂税;第六,皇亲国戚不得充任高官显职;第七,皇上对臣下要以礼相待;第八,皇上要虚心求谏;第九,严禁滥建佛寺道观;第十,借鉴过去国戚干政之教训。姚崇任宰相期间求真务实,政绩可观,是推动“开元之治”的大功臣。
    张说(667~730)出身低微,23岁赴东都洛阳参加科举考试,在近万名考生中脱颖而出,考取对策第一名,从此步入仕途,官至凤阁舍人。后因不愿作伪证,张说得罪了武则天的宠臣张宗昌,遭流放。中宗继位后,张说被召回朝廷。睿宗时,张说任宰相,因不附太平公主,被罢相。玄宗登位后,张说又被任命为宰相,但因与同为宰相的姚崇不和,遭姚崇暗算,被贬官,后因镇边有功,奉召还朝,复任宰相。张说晚年又遭政敌宇文融、李林甫弹劾,罢相归隐,但没过多久又出任尚书左丞相。张说文武兼备,力举改革不合时宜的政治和军事制度,是推动“开元之治”的另一位重要人物。
    姚崇与张说不和,主要是由于两人的思想倾向不同,有学者将他们之间的斗争称为“吏治与文学之争”。玄宗登位后,两人有过一次较量。当时张说是宰相,姚崇任同州刺史,玄宗打算任命姚崇为兵部尚书兼宰相,张说知道后自然要想方设法阻止。张说先是指使御史大夫赵彦昭弹劾姚崇,玄宗不予理睬。张说一计未成又施一计,让殿中监姜皎向玄宗建议,任命姚崇为河东总管,以阻止姚崇入相,谁知又被玄宗识破。姚崇当上宰相后,张说担心自己的地位不保,想寻求玄宗的一个弟弟岐王作为保护伞,没想到却被姚崇抓住这一把柄进行报复。一天罢朝后,朝臣们都已离去,姚崇假装一瘸一拐的样子走在最后面,玄宗叫住他,问他是怎么回事。他说:“臣脚有损伤。”玄宗又问:“很痛吧?”姚崇答道:“臣的痛苦不在脚上,而是在心中。”玄宗问他是什么意思。他说:“岐王是皇上的爱弟,张说是辅佐大臣,张说秘密乘车出入岐王家中,恐怕要坏事,所以我很担心。”玄宗自己是造反当上皇帝的,最忌兄弟与大臣拉帮结派,于是立即将张说贬为相州刺史。姚崇入相不到两个月,就将张说挤出了朝廷,说明姚崇在权术方面确实比张说更胜一筹。
    张说被贬不久,又因别的事情牵连,再贬为岳州刺史。但杰出的政治家从来都不会甘心失败。张说被贬岳州后,写信给当时的另一位宰相苏颋,并附上颂扬苏颋父亲的诗《五君咏》。张说与苏颋的父亲是故交,苏颋读了张说的诗后很感动,第二年便将他升任为荆州长史。不久,张说又迁任右羽林将军,兼检校幽州都督。镇守北方边疆期间,张说因战功辉煌,升为兵部尚书兼宰相。
    张说重返朝庭时,72岁高龄的姚崇已老之将死。姚崇临死前,嘱咐自己的儿子说:“张说对我怨恨很深,将来可能会毁我名声,报复你们。我死之后,他出于礼节,必来吊丧,你们可将我收藏的珍宝器皿全部陈列出来,他最喜爱这类东西。如果他看都不看这些东西,那你们可能会有灭顶之灾;如果他看了这些东西,你们就将他喜欢的送给他,并请他为我撰写碑文。得到他所撰碑文后,你们马上誊写,呈报皇上,并准备好石碑,立即雕刻。他考虑事情通常比我迟钝,几天之后,一定会后悔。倘若他要以修改为托词收回碑文,你们就说已报请皇上批准,并将雕刻好了的碑拿给他看。”姚崇死后,张说前来吊丧,见到所陈列的珍宝器皿,看了又看。姚崇的儿子遵照他生前的计策,将张说喜欢的珍宝器皿全送给了他,并顺利得到了张说撰写的碑文。碑文叙述广博详细,据说是当时最好的墓志。果然不出姚崇所料,几天后张说派人来取碑文稿,说语言还有不周密的地方,需要修改。姚崇的儿子引来人去看已刻好的碑文,告诉他碑文已通过了皇帝审阅。姚崇的历史评价就这样盖棺定论,想报复他再也没有机会了。张说为此懊恼万分:“死去的姚崇还能算计活着的张说,直到今天我才知道自己永远斗不过这只狡猾的老狐狸!”
    中国人常常喜欢用“宰相肚里能撑船”这句俗语来形容某人气量大,可从姚崇和张说的明争暗斗中,我们却发现,即使是宰相,也不见得心胸真有那么宽广。一个人要达到包容异己的境界是很难的。
     (责任编辑:admin)
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