|
吴宓与学衡派 张守广 学衡派是民国学术史上以《学衡》杂志为核心的文化保守主义学术流派，吴宓则是《学衡》杂志的实际总编辑和学衡派的主要代表人物。 吴宓1911年进入清华学堂学习，与汤用彤、吴芳吉、梅光迪等同学，并任《清华学报》《清华周刊》编辑。1917年，吴宓赴美留学，先到弗吉尼亚大学学习了一年，第二年9月就进入哈佛大学比较文学系，师从新人文主义学者白璧德。经过三年的哈佛学习，吴宓获得了文学学士和硕士学位，与陈寅恪、汤用彤一起被称为华人的“哈佛三杰”。经朋友介绍，吴宓结识了同在哈佛就读的梅光迪，他们相约纠集同志，回国后要与提倡新文化——新文学的阵营对垒，“鏖战一场”。1921年8月吴宓回到中国，而此时的梅光迪已是南京东南大学西洋文学系的系主任了。应他的邀请，吴宓到该校 《学衡》杂志以“讲究学术，阐明真理，昌明国粹，融化新知”为宗旨，以白璧德的新人文主义为文化立场的理论基石，在介绍包括古希腊哲学在内的西学的同时，刊载有关中国文化史的专题论著和旧体诗词歌赋，提倡尊崇孔子，坚持使用文言文，反对白话文和白话文学。由于新文化运动在当时的文化学术界已经成为燎原之势，加上学衡派内部的意见分歧和人事纠葛，吴宓以《学衡》杂志为代表的理想事业并未能发扬光大，反而招致了抱残守缺的恶名。《学衡》发行的第二年（13期）梅光迪就宣布与杂志脱离关系，支持该杂志的东南大学副校长刘伯明在1923年病逝，更使杂志的生存雪上加霜。到1926年年底，出版方中华书局鉴于《学衡》杂志平均每期的发行量只有区区几百份，决定自60期以后不再继续承担发行工作。后通过梁启超的关系，与中华书局讨价还价，并允增加出版补贴后，才使出版问题得以艰难维持。 1925年2月，吴宓到清华大学任教授，负责筹建清华研究院。在他的影响下，清华研究院国学科后来聘请了王国维等四大导师，造就了国学大批优秀人才。由于种种原因，一年后，吴宓辞掉了清华研究院主任职务，专任教授。1928年吴宓向张季鸾自荐并获得首肯，担任天津《大公报·文学副刊》主编，直到 抗战爆发后，清华大学、北京大学、南开大学内迁，三校经长沙到云南昆明合组为西南联合大学，吴宓 今天，西南大学这片吴宓的伤心地上，树立着他的铜像，而那条静静的“吴宓路”，每天都迎来新的学子们。 (责任编辑：admin) |