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中华诗词是迷人的瑰宝，给了中国人独特的营养、滋养和教养。在中华诗词的百花园里，毛泽东诗词具有极高的艺术价值和思想价值。 叶燮在《原诗》中指出：“诗之基，其人之胸襟是也，然后能载其性情、智慧、聪明，才辩以出，随遇发生，随生即盛。”王国维在《人间词话》一书中也说：“词必以境界为上。有境界自成高格，自有名句。……境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”从毛泽东创作于1929年10月11日重阳节的《采桑子·重阳》一诗中，我们看到了诗人的胸襟的确是“诗之基”，毛泽东诗词境界为上，才能“自成高格，自有名句”，才能令人反复吟诵，世代传唱。 2007年秋天，我有幸拜谒了古田会议旧址、毛泽东才溪乡调查纪念馆，瞻仰了古田毛主席纪念园和巨型毛主席汉白玉雕像。在这里，作为诗词的创作者，作为毛泽东诗词热爱者，品味毛泽东创作的《采桑子·重阳》的情境，感受“境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界”，真的是“别有一番滋味在心头”。1929年对毛泽东来说十分艰难。4月，井冈山收到了党中央2月7日写给毛泽东、朱德并转湘赣边特委的指示信，信中强调城市工作的重要性，认为红军在农村的前途是悲观的。中共中央决定把红四军拆散，将具有凝聚力的战斗部队，拆分成小部队。1929年5、6月间，毛泽东领导的红四军攻占龙岩，6月22日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，毛泽东被批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。毛泽东失去了党内和军内的一切职务，随即离开部队，到上杭开展地方工作，这期间他患上了疟疾，险遭亡命。革命受挫，人生低谷，毛泽东并没有悲秋，没有陷入小我之中，此时恰逢重阳节，他伫立在山间，看到秋日里漫山遍野盛开的菊花，挥笔写下了《采桑子·重阳》：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”这首产生于人生最艰难、失意和落魄中的诗词，因着其雄伟壮阔的胸怀和跨越时间的艺术感染力成为千古绝唱。 在中国古典诗词中，“悲秋”历来是一个传统主题。所谓“悲愤出诗人”，诗人借秋之落叶、秋之萧瑟隐喻人生之秋，不少诗作都透着一种苍凉之感或失意之惑。最乐观的当属唐代诗人刘禹锡作：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”而毛泽东此刻写的《采桑子·重阳》则气势磅礴，胸襟开阔，意象万千，旷达情怀呼之而出。“以景寓情”“意与境浑”“意境两忘，物我一体”，把大胸襟和真感情融入景中，把景物融入寓意中，以境界为上，言志而非口号，言哲思而非说教，言志向而非直抒胸臆。《采桑子·重阳》以其思想性、艺术性和天人合一意境的完美结合，营造了一个恢宏开阔的艺术境界。诗人摆脱了个人的荣辱得失，一扫凄凉寂寞之感，站在历史的、哲学的、人类的高度抒发着他的壮志豪情。 《采桑子·重阳》起句便引用毛泽东最喜爱的诗人李贺“天若有情天亦老”的诗句，幻化为“人生易老天难老”，写出了人生的感慨，李贺写“天亦老”，而毛泽东则用“天难老”展现“慨当以慷”的大气。毛泽东将原始诗稿中的“但见黄花不用伤”改为“战地黄花分外香”，重阳之时的遍地菊花，被毛泽东称之为“战地黄花”，比喻贴切奇特。站在当年毛泽东创作这首诗词的现场，我仿佛感到：“人生易老”是毛泽东人格的宇宙化，“天难老”则是毛泽东将宇宙的人格化。放眼革命未来，“今又重阳”是“岁岁重阳”的递进反复，点燃着诗人胸中的豪情。“战地黄花分外香”，是上半阕的点睛之笔，以诗词创作赋和比的方式，进行抒怀。毛泽东从秋日里傲霜的菊花，想到的不是悲秋，而是经过硝烟炮火洗礼的战士斗志，在秋风寒霜中绽放的野菊花，平凡质朴却开在万花凋谢之时，其品格和生命力具有现实与象征的双重性。黄花装点着战地的重阳，被装点的重阳时节的战地“分外香”。这是何等令人景仰的淡定从容，何等坚定的革命道路自信！“一年一度秋风劲”，这个“劲”字，力度极强，写出秋风摧枯拉朽、驱陈除腐的凌厉威猛之势，将诗的意境向更深更阔处开拓。凛冽的寒风，肃杀的秋气，在作者心中引起的不是悲秋，而是振奋，是“胜似春光，寥廓江天万里霜”。逆境出大作，逆境出高格，逆境出佳句，逆境中毛泽东转而在地方继续组织革命，继续上书中央阐明其道路选择的主张。1929年10月，陈毅带着“九月来信”从上海回来了，他向前委传达了中央的指示，又派人去请毛泽东，把“九月来信”亲自送到毛泽东手上，11月26日，大病初愈的毛泽东恢复职务。毛泽东、朱德率领部队转入思想整顿和军事训练，红军九大召开了历史上著名的“古田会议”，确立了从思想上建党和政治上建军的原则，成为党领导下的军队建设史上的里程碑。 (责任编辑：admin) |