国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网

当前位置: 首页 > 国学漫谈 >

品味古籍:《世说新语》依然新

http://www.newdu.com 2017-11-23 国学网 王兆军 参加讨论

    《世说新语》的作者刘义庆,就是辛弃疾名句“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”中那个小名叫“寄奴”的南朝宋武帝刘裕的侄子。刘义庆当过官,袭封临川王,晚年召集一帮人编写了一本奇书《世说新语》。这本书有点像人物志,写了魏晋以降的官员、文人、僧侣、名士1000多人。因为作者距书中所涉及的时代只有百多年的历史,有点像我们今天看晚清民国时期,素材新鲜,可信度高。
    魏晋,是中国思想史上一个非常重要的时期。战乱频仍,社会分裂,门阀士族占据了统治地位和大部分社会资源,民众饱受压迫,甚至性命难保。曹操的“白骨露于野,千里无鸡鸣”,就生动描绘了当时的凋敝与苍凉。那个时期的知识分子,即所谓士族,表现出各种各样的情态,有的心事浩茫,力图恢复中原,建立和平生活新秩序(如王羲之、桓温、刘裕),有的醉生梦死或沉湎于宗教,就连琅琊王氏的那些子弟们也在很大程度上放弃了老庄道家,和支遁、竺道深等和尚过从甚密。有的到处钻营,有的则傲世独立洁身自好(如嵇康)。
    《世说新语》中,嵇康是个光芒四射的人物,宁肯和向秀一起打铁也不愿与司马氏家族同流合污。他写了两篇有名的文章《管蔡论》和《与山巨源绝交书》。在绝交书里,嵇康决绝地表示不肯参与到卑污的政治里去,后世多因此误认为山巨源是个反面人物。其实,山涛在那时是个“正常人”,因为爱戴嵇康的品格,所以在离任时推荐嵇康代任,没想到嵇康一篇千古美文,让老朋友无法自辩。后来,嵇康因仗义执言被判死刑。临刑前,他提出两个要求:一是在刑场上最后弹奏一次古琴曲《广陵散》,再就是把自己的儿女托付给山涛——那个曾被他宣布断交的朋友。老成持重的山涛后来把嵇康的家庭照顾得很好。
    历史上所谓的魏晋风度是个很复杂很笼统的概念。你说他们高风亮节傲世独立吗?其实并不尽然。贵族也好,平民也好,一旦进入名流,就有很多变化和无奈,都不乏变节者和伪君子,有的近乎衣冠禽兽。西晋大臣王衍被石勒俘虏后,大言不惭地说西晋亡国跟他没有关系,一个位极人臣的宰相,国家亡了,怎么能说跟自己没有关系呢?王衍因此被石勒煞是讥讽了一阵子。而这个所谓的名儒一夜权衡之后,居然怂恿石勒尽快称帝,没想到投机不成,被石勒给弄死了。竹林七贤中有个小伙伴,名叫王戎,他家有棵李子树,果子极好吃,他怕别人拥有同样的嘉木,凡成熟的李子,他都要在果核上钻个孔,让其不能生发。
    同为一代名流,有的人言行一致笑傲江湖,有的则是伪装的雅士。管宁和华歆同在院子里锄地种菜,见地上有一块黄金,管宁觉得那东西和瓦块没什么区别,继续锄地,而华歆则拾起金子来,看了,然后装模作样地扔了。还有一个自称超脱的名流,大概是叫刘倓,平时装得好像不食人间烟火似的,当好友问他此生最上心的是什么,他端详着自家华屋玉食,感叹道,要是能永远保持这些财富而且不死就好了。
    两晋时期,文人喜欢把自己打扮成超凡脱俗的样子,以此博取雅名以便进身庙堂。有一位士大夫说,做好三件事,身价就能迅速提高并成为名士:一是喝酒,一是经常出入高第,一是会诵读《离骚》。
    《世说新语》文体新颖,有创造性,为未来的戏剧和小说开辟了道路。书中有些句子成为典故和警句。
     (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
国学理论
资源
讲坛
争鸣
国学漫谈
传统文化
访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学