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鸡和鸡鸣，是中国农耕时代田园生活的典型写照。它既是宇宙与大自然的一种生气、灵气，又是太平盛世、国泰民安的一种象征。春秋战国时期的哲学家老子，最向往的理想社会就是：“民各美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”老子追求的理想社会，就是人们日出而作，日没而息，无欲无争，只听见鸡啼狗叫，没有战争的悲伤，人民过着和平安宁的生活。在这里，“鸡啼”成为太平盛世的象征。 在中国的农耕时代，鸡与人类共同生活了数千年，所以历代田园诗中也留下了鸡的痕迹，甚至不乏名人的雅兴。如唐•杜甫《羌村三首》：“群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴扉。”白居易《醉歌》：“听唱黄鸡与白日，黄鸡催晓丑时鸣。”宋•陆游：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”范成大的《晚春田园杂兴十二绝》之三：“蝴蝶双双入菜花，日常无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。”腾元在《观稻》一诗中写道：“稻穗登场谷满车，家家鸡犬更桑麻。”等等。 虽然这些诗人所处的时代不同，环境不同，但都从不同方面，表现出了农耕社会的田园情趣。 (责任编辑：admin) |