国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网

当前位置: 首页 > 国学漫谈 >

点将台·老鲍谭古:柔软的心灵

http://www.newdu.com 2017-11-23 国学网 鲍鹏山 参加讨论

        “子钓而不纲,弋不射宿。”
        孔子只用竹竿钓鱼,而不用网捕鱼;只射飞着的鸟,不射夜宿的鸟。
        钓鱼,是给鱼选择的机会,是鱼儿主动上钩。且所钓之鱼,总是有限。网鱼,是鱼别无选择而置之死地。且往往一网打尽,赶尽杀绝。
        射飞着的鸟,是给鸟以逃生的机会。
        射夜宿的鸟,则是出其不意。于鸟而言,没有逃生的机会,于人而言,机心尤其歹毒。
        人类为自己的生存,不可能不杀生。
        但人类有灵魂,有爱心,杀生要有其道,要有节制,有游戏规则。尤其不能在滥杀、虐杀中培育恶的种子。事实上,人类性情中的残忍之瘤,往往是在被虐杀的动物的鲜血中吸取营养的,虐杀是恶的狂欢。
        因此,反对虐杀,既是保护相对于人类显得弱小无助的动物,更是保护人类灵魂中的善。
        商汤网开三面(亦作网开一面),孔子钓而不网,弋不射宿,孟子倡导“君子远庖厨”——他们要保护的,其实是人类的心灵。
        今天,很多人捕鱼,已经不用网了,用什么?用雷管、用炸药、用电击!
        往水边一站,雷管往水里一丢,一声闷响,一应水族,全部漂在水面上!
        然后,把大的拣起来,往塑料袋中一扔,背起来,转身再去别的水域。
        何等有效率。
        什么是最可怕的人?就是这类只讲效率不计其他的人。
        什么是最可怕的文化?就是只讲效率功利不计其他的工具文化。
        什么样的民族没有未来?就是只讲效率、只讲利害、只讲功利、以成败论英雄的民族!
        因为,这样的人,这样的文化,这样的民族,都是没有心灵的。
        再看看孔子如何对待一条死去的狗。
        孔子的看门狗死了,孔子很难过,让子贡去埋掉它。他交待子贡说:“马死了,用帷幔裹好了再埋;狗死了,用车盖裹好了再埋。风俗中,人家破旧的帷幔不丢弃,为的是留着埋马;人家破旧的车盖不丢弃,为的是留着埋狗。现在,我贫穷,没有车盖,你埋狗的时候,给它弄张席子吧。不要让它的头直接埋在土里啊。”(《孔子家语·曲礼·子夏问》)
        这个故事的发生,应该在孔子归国的晚年,此时,子贡已经四十多岁了,是一个成功的商人,杰出的外交家,这样的一个人,埋一条狗还不会吗?孔子为什么还要啰啰唆唆地交待?因为孔子一想到狗的头直接埋在土里,他就受不了啊。
        不仅孔子受不了,看他描述的我们先民的风俗:留下破旧的帷幔和车盖以便将来埋葬家中的动物——我们的祖先,何等良善,他们都受不了啊。
        为什么有些人心地纯善?
        就因为他常常受不了。
        为什么有些人心地残忍?
        就因为他常常受得了。
        什么叫文明?文明就是对很多东西受不了。
        什么叫野蛮?野蛮就是对很多东西受得了。
        什么叫文化?文化就是软化,就是把我们的心灵柔软化。
        柔软不是软弱,柔软是让世界领受温柔的伟大力量。
     (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学