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风雷引

http://www.newdu.com 2017-11-23 国学网 newdu 参加讨论

    
    《风雷引》为我国周朝鲁人贺云所作。乐曲描写雷雨大作的情景,从风雨欲来的酝酿之势,进入迅雷烈风、阵雨如注的磅礴气势。雷声隆隆,风声萧萧,尚有欲罢不能之势,最后以雨过天晴而结束。本曲节奏奇纵突兀,苍郁险峻,气势威武雄壮。
    《论语—乡党》篇中有“迅雷风烈必变”的句子,意思是说人们面对暴烈的风雷定会改变自己的错误态度。《琴操》中有《周金腾》的琴曲,表现周成王由于天降风雷,才改变了对周公的疑忌态度;又有楚国商梁子出游,遇风雨霹雳畏惧而归,作《霹雳引》的传说。反映了古人将神秘的风雷看作不可抗拒的神权象征。因而必需迁善改过,以免遭天谴。目前传有两种不同的《风雷引》。一种见于《风宣神品》(1539),曲情深沉肃穆、苍郁险竣,借“正调”弹,商音,共十段,渊源较早。另一种见于近代的《梅庵琴谱》(1931),节奏鲜明,流畅严整,曲调性较强,可能是晚近的作品。用林钟调,宫音,共七段。
    《五知斋琴谱》中说:“《风雷》一操,其来尚矣。”只说它有悠久的历史,但“尚”到什么时候,还不清楚。而《律话》中就进一步指出:“盖唐人慕古之作也。”那么,唐代有没有这个曲子呢?有的,有诗为证。初唐诗人沈佺期在《霹雳引》中描写道:“有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斩长鲸。孰与广陵比意,别鹤俦精。”
    说这首琴曲的威武雄壮的气势,可以和《广陵散》相比,它的精彩又可与《别鹤操》媲美。《霹雳引》如此具有表现力,在历史上是不应当失传的。后世的《风雷引》看来就是《霹雳引》的另一名称。
    《霹雳引》的解题见于《琴操》,是说楚商梁“出游九臯之泽,遇风雷霹雳,畏惧而归,作此引。”古人由于缺乏自然科学知识,对于雷电交加的自然现象不能理解,以为是老天发怒,要惩罚人,从而使人产生对“天”的敬畏。可是在唐人沈佺期的诗中,《霹雳引》是一首激发斗志的乐曲。他的诗中写道:“雄子魄动,毅夫发立”。“视胡若芥,剪羯如拾,岂徒慷慨中筵,备群娱之翕习哉?”。在他的诗中,这一乐曲简直可使人怒发冲冠、所向披靡,已经不能仅仅看作是一般的娱乐性音乐了。由于唐人对这首作品有了新的理解,名称的改换也是很自然的事了。
    人们往往把迅猛而剧烈的变革,形象化地比喻成“风雷”。《风雷引》虽不是表现这样的精神境界,但也是别具一格,与众不同。《五知斋琴谱》中指出:“此曲音韵,一气重弹,贯串到底,与他曲音调迥异”。《小兰琴谱》也认为:“其节奏奇纵突兀,苍郁险峻,自非凡调”。这样的音乐风格在琴曲中确实并不多见,它和一般飘逸淡泊或纤巧华丽的风格是截然不同的。
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