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唐宋时期的学生服

http://www.newdu.com 2017-11-23 国学网 蒋佩春 参加讨论

    “谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》文中的一句话。“白丁”一词,《辞海》解释为“封建时期无功名的人”。
    为什么“无功名的人”称作“白丁”呢?“丁”,众所周知是对成年男子的泛称;至于“白”,笔者以为是指其衣服的颜色。就像现在社会称“蓝领”、“白领”,虽然是说不同的社会阶层,其实与其衣服穿戴有关:“蓝领”指劳力者,工作时多穿蓝布工装;“白领”指职员以上阶层,因穿西服打领带,西服内露出白衬衣领口,遂以领口之颜色指称其阶层。
    唐宋时期没有功名的读书人衣白,可以见诸其他文学作品。宋代大词人柳永年轻时才华出众,所填词作传唱市井里巷,又多流连秦楼楚馆,和朝廷提倡的礼教风范有悖。所以他应试科举,被皇帝亲批“且去填词!”而罢用。断去了功名仕进之路、无缘科举的柳永愤懑难抑,写出《鹤冲天》一词,抒发其“未遂风云便,争不恣狂荡!”的激愤,词中有“何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相!”此中的“白衣卿相”,乃柳永自视为未入仕的卿相之才,即是“还穿着白衣服的卿相”。《水浒传》中聚啸梁山泊的最初的梁山首领王伦,其绰号“白衣秀士”,其义也是如此,即未中科举的秀才。
    唐人皇甫湜在《上江西李大夫书》中说:“居蓬衣白之士,所以勤身苦心……出其家,辞其亲,甘穷饥而乐离别者岂有二事者,笃守道而求知也。”(《皇甫持正文集》卷四)信中所说的是辞家赴试科举的读书人,“居蓬衣白”是其生活写照,即住的是蓬屋,穿的是白颜色的衣服。唐代描写京城科举考试期间,天下士子云集景象,用“麻衣如雪,满于九衢”来形容。是说大街小巷到处是穿着白衣服的考生,如雪般映入眼帘。同时还指出了衣服的质地:是用麻制成。李山甫《下第卧疾寄卢员外召游曲江》诗云:“麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。”叙述了自己科举落第的情形:白色麻衣的学生服还未能脱下,黑色的遮阳伞盖(中举后当官出行的排场)尚与自己无缘。这些碎片的文学描写,给我们揭示了唐宋士子服饰的一面。
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