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人才史话:成才需“善”助,也需“恶”磨

http://www.newdu.com 2017-11-23 国学网 何丽野 参加讨论

    社会上有这样一种说法:人才需要高人指点,贵人相助,小人成就。也就是说,一个人的成才,不仅得益于来自正面的、好心的帮助,很多时候,也避免不了来自反面的、恶意的磨炼。
    真金要火来炼,坚木要金来雕。一个君子资质再好,也必须经过千锤百炼才能真正成熟起来。这种种磨炼里,就免不了遭遇“小人”而带来的艰难困苦。孟子在论述“天将降大任于斯人”时说:“人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。”人总是有过错的,上天对于将要承担大任的人,不光有体力上的磨炼,而且有精神上的锻造,要“困于心,衡于虑”,也就是要经受恶人的折磨,以完善自己取得成功。所以在成功的征途上,我们每个人都要增强自己经受挫折的能力,克服各种困难,即孟子所谓“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。
    从另一方面讲,一个有志于成功者,必须善于团结人,必须学会跟各种不同的人打交道。一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。水至清则无鱼,人至察则无徒。阳春白雪,和者盖寡。这是众所周知的。这就决定了追求成功的君子必须学会与小人共事共处。就像毛泽东讲的那样,不仅能够团结与自己意见相同的人,更能够团结说服与自己意见不同的、并且是被实践证明是犯了错误的人一道工作。这也是一种“小人成就”。
    历史上那些贤明君主也是这样。春秋时期,楚庄王有一次大宴群臣。宴会正进行时,风吹灯灭,席中的一位将领趁机搂抱了楚庄王最喜欢的一个妃子,拉扯之间这位将领被她扯下帽子上的缨带。之后,妃子向楚庄王哭诉,要求找到没有缨带的人,加以严惩。楚庄王却下令所有的与会者都摘下帽子,尽情喝酒,保护了这个一时失礼之人。后来楚庄王在一次战役中被困,军中有一位将领骁勇异常,杀进重围将他救出,楚庄王要赏赐他,此人谢却说:“我即是当年酒后失礼之人,以此报答您当年的不究之恩。”
    三国时期,曹操与袁绍在官渡决战。由于此时曹操的实力与袁绍相差悬殊,他营内的一些将领就秘密与袁绍通信,表示愿意投降,做内应。没想到后来曹操大获全胜,还缴获了一大批这样的来往信件。有谋士向曹操建议,把这些信都查看一遍,看看都是些什么人写了信,这样即使不处理他们,日后对他们也可以有所提防。曹操不同意,下令把这些信件全都烧了。他说:“官渡之战确实胜得很侥幸,手下这些人当时的做法可以理解。”
    此外,凡事有利必有弊,人也是一样。君子有君子的短处,小人也有小人的长处。君子凡事讲规矩,走正道,但也容易墨守成规,头脑里条条框框太多,思想不够解放。小人头脑里却没有这些束缚,往往能出奇制胜。从这点上来讲,我们也不能一概否定所谓的小人。今天是全民创新、观念不断更新的年代。前一年代被视为“不正经”,这一年代可能被誉为超前的创新改革者;前一年代被誉为君子者,这一年代可能被贬为迂腐落伍。所以一个人要想始终保持活力,不断创新,就必须善于跟不同的人相处,从他人那里汲取营养,相互取长补短。
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