傅绍良(2)
一、论著
- 《李白的人格与风格》，山西教育出版社
- 《盛唐文化精神与诗人人格》，文津出版社（台湾），1999年
- 《盛唐禅宗文化与诗佛王维》，佛光出版社（台湾），1999年
- 《盛唐文学的文化透视》，陕西师大出版社
- 《唐代谏议制度与文人》，中国社会科学出版，社2003年
二、论文
- 论杜甫诗歌的阴柔美，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1985年第04期
- 论孟郊在文学史上的地位，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1987年第03期
- 论孟郊审美心理的基本特征，《唐都学刊》1989年第01期
- 论中国古代梦幻文化中的主体意识，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1989年第03期
- 论李白的妇女诗及其人格美，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1991年第01期
- 论中唐诗人的精神风貌，《唐都学刊》1991年第02期
- 爱神的失落与回归——中国古代神恋心态探微，《人文杂志》1991年第05期
- 李白的个性意识与悲剧心态，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1992年第01期
- 李白不入科场原因新探，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1994年第03期
- 论李白的怀古情结与心理调适，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1995年第04期
- 论李白人格悲剧的文化意蕴，《晋阳学刊》1996年第03期
- 论李白诗中的月亮意象与哲人风范，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》1996年第03期
- 论杜甫的谏臣意识，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》1998年第03期
- 盛唐气象的误读与重读，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》1999年第01期
- 论盛唐诗人的人格范型，《晋阳学刊》2000年第01期
- 从负重生活到艺术生活——佛教与盛唐诗人生活态度，《江海学刊》2000年第04期
- 张九龄罢相与王维思想的转折再议——兼论佛儒合一的宗教观念的政治效应，《四川大学学报（哲学社会科学版）》2000年第06期
- 社会关怀与终极关怀的换位与重构——佛教与盛唐诗人生活研究之二，《兰州大学学报》2000年第06期
- 禅宗与盛唐山水审美意识的转变，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2000年第04期
- 盛唐诗人与僧侣交游的特征及贡献，《唐都学刊》2001年第02期
- 论杜甫忧己伤物的泛灵心态，《运城高等专科学校学报》2001年第01期
- 从唐人眼中的盛唐看唐诗分期的客观标准，《河南大学学报（社会科学版）》2001年第03期
- 论盛唐诗人的生存忧患及其文化意义，《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》2001年第05期
- 论禅宗内在精神的诗意化形式及文化内蕴，《兰州大学学报》2002年第01期
- 唐代谏官与文学，陕西师范大学，2002-05-01
- 王维“闲”“空”意趣的禅学再确认，《文史哲》2002年第03期
- 论王维诗歌“宇宙重造”的美学特质，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2002年第03期
- 论唐朝贞观时期谏官的文学设计，《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》2003年第03期
- 唐代谏官任职资格中的文学因素，《人文杂志》2003年第06期
- 唐代政治意义上的文学意识，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2004年第01期
- 唐代诗人的拾遗、补阙经历与诗歌创作，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2005年第04期
- 唐代谏诤风气与文学家谏官的命运，《人文杂志》2006年第05期
- 杜甫“诸葛诗”与其仕宦心态，徐建芳《兰州大学学报》2006年第05期
- 论唐代诗人受拾遗补阙诸官的政治心态，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2008年第02期
- 陈子昂的谏诤实践及其文学地位的确认，《人文杂志》2008年第03期
- 论儒家政治观念中的君权有限理论，《社会科学评论》2009年第04期
- 唐诗中的“谏纸”、“谏书”、“谏草”与唐代谏议规范，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2010年第01期
三、书评
- 在历史与现实之间寻找永恒的人文精神——读《唐前史传文学研究》，《学海》2001年第02期
- 一本揭示修辞行为内在动力的好书——评叶南的《信息修辞学》，《西南民族大学学报（人文社科版）》2005年第06期
四、访谈
- 提高科学和文化素质,反对迷信和伪科学——访著名哲学家任继愈先生，《社会科学评论》2004年第01期
- 加强学术争鸣促进学科建设——访著名历史学家李文海教授，《社会科学评论》2004年第02期
(责任编辑：admin)
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