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【摘 要】本文围绕《左传》中“立而奉之”、“尔有母遗繄我独无”、“盍姑内省德乎”、“责礼也”、“束载”、“服谗搜慝”、“弃位而姣”、“君讨臣”的释义以及句读等问题展开考辩论证。 【关键词】左传；词语；释义；句读 【作者简介】苏芃，文学博士，南京师范大学文学院古典文献专业讲师。 立而奉之 《左传·隐公》：“宋武公生仲子。仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。” 杜预注曰：“隐公追成父志，为桓公尚少，是以立为太子，帅国人奉之。为经元年春不书即位传。”于鬯《香草校书·春秋左传一》：“立者即谓隐公摄立为君也。经不书即位，故传明隐之所以立奉之者。‘之’字当指仲子，谓奉仲子为母也。”[1]杨伯峻先生《春秋左传注》：“据下文《传》‘公摄位而欲秋好于邾’，‘公立而求成焉’等句，是隐公行国君之政，而实奉桓公为君，非立之为太子。桓公之被立为太子，惠公未死时已如此，不待隐公再立之。”[2] 按：以上诸说，主要的争议在于对“立而奉之”的理解。杜预认为是隐公立桓公为太子并奉之；于鬯认为是隐公自立为君，奉仲子为母；杨伯峻先生认为是隐公摄政以奉桓公。 关于“立”是立隐公还是立桓公为太子的问题，杨说已论述地相当清楚，另需补充一点的是从《左传》通篇来看，“某公立”的情况十分常见，均指某公立为君，如隐公三年“桓公立”，桓公二年“宋殇公立”，不胜枚举。 而有关“奉之”是奉桓公还是奉仲子的问题，我们考察出土文献材料，马王堆汉墓帛书《春秋事语》亦有这件事的相关记载：“鲁亘（桓）公少，隐公立以奉孤。”[6]显然，“奉孤”就是奉桓公，不辩自明。 尔有母遗，繄我独无 《左传·隐公元年》：“公曰：‘尔有母遗，繄我独无！’”杜预注：“繄，语助。” 按：前贤大都把“繄”字理解为发语词，所以通常在“繄”前断句，但也存有异议。 竹添光鸿《左传会笺》：“繄，《类篇》：‘叹声也。’繄通作翳，唐《幽求传》：‘翳幽求是赖。’又作 (责任编辑：admin) |