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55、【展览】皇帝的镜子——清宫镜鉴文化与典藏  时 间：2015年3月31日至2016年2月28日 地 点：国立故宫博物院301陈列室（台北市士林区至善路二段221号） 主办单位：国立故宫博物院 联 络 人：Tel: 886-(2)-28812021 连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh104/mirrors/ch/ch00.html 内容简介： 自上古时代起，镜子便是贵重的照容用具。除可端正衣冠，明亮光洁的镜面与日月同辉，镜子遂成为能驱除不祥的法器。光照反射的特性被进一步引伸，明镜便有了鉴古知今的历史意味。 古人以铜为镜，镜面平整莹亮，镜背则成为纹饰设计的胜场。随着时代工艺及审美的演变，铜镜成为体现各时代艺术精神的重要载体，因此备受珍视。北宋时期（960-1127），朝野均极重视古文物，因而带动了编修古器物图谱的风潮。宋徽宗（1101-1126在位）整理宫廷所藏古铜器，将一一二面汉唐铜镜收入《宣和博古图》（1123），开铜镜入古器图谱先河。 清代宫廷的古镜收藏甚丰。乾隆皇帝（1736-1795在位）依循《宣和博古图》的体例及概念，将宫中所藏汉代至明代铜镜收入《西清古鉴》（1751）、《宁寿鉴古》（约1776-1781）、《西清续鉴‧ 甲编》（1793）及《西清续鉴‧ 乙编》（1793）等，合称为「西清四鉴」的古铜器图谱中。此外，更进一步将各书所录之古镜，珍藏于与图谱同名之书册式函匣，作为殿堂陈设，创造出独树一帜的古镜收储设计。除作为收藏品，清宫贵族也喜爱以古镜照容，为古镜配置镜架，增添生活雅趣。 随着东西方密切交流，明末清初已有欧洲水银玻璃镜输入，为照容带来全新体验。康熙皇帝（1662-1722在位）设立了玻璃厂，并开始生产玻璃照容镜。多样化的新颖技巧，如画珐琅、玉雕、牙雕、铜作与木作等工艺，广泛运用于玻璃镜框的制作上。随着玻璃镜在清代中晚期的普及，铜镜的主流地位逐渐被取代。 本展览围绕清宫贵族对镜子的鉴赏、装治与使用等主题，分为三个单元。第一单元「鉴古游艺：皇帝的铜镜收藏」，精选清宫所藏汉代至明代古镜，展示铜镜近两千年连绵不绝的发展，以及古代帝王对古镜的认知及品评。第二单元「装匣陈设：铜镜的匣作装裱」，展出院藏乾隆御制〈西清续鉴〉、〈西清续鉴．乙编〉及〈宁寿续鉴〉等镜匣及配件。一方面欣赏书册式函匣的装潢结构之美，一方面呈现镜匣制作的背景脉络。第三单元「揽镜之趣：镜照与生活」，展现宫廷日常中的古镜意象，以及玻璃镜在清代色彩纷呈的发展。 本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。 56、【展览】护帙有道——古籍装潢特展  时 间：2014年12月27日至2015年6月28日 地 点：国立故宫博物院104陈列室（台北市士林区至善路二段221号） 主办单位：国立故宫博物院 联 络 人：Tel: 886-(2)-28812021 连结网址：http://www.npm.gov.tw/zh-tw/Article.aspx?sNo=04005980 内容简介： 「护帙有道」特展中所称之「装潢」，泛指书籍装帧。本展览分「装潢、装裱与装帧」、「古籍与装潢」、「极其瓌致」、「朴实庄重」四单元。「装潢、装裱与装帧」说明古籍装潢在不同时代的意义；「古籍与装潢」由简牍说起，述说古籍的各种形制；「极其瓌致」精选旧藏，展示清宫藏书华贵典雅、精巧极致的特殊风格；「朴实庄重」则以明清藏书名家等收藏为本，勾勒藏书家眼中的护帙之道。 本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。 57、【展览】从甲午战争到乙未割台文学特展  时 间：2014年12月18日至2015年5月31日 地 点：国立台湾文学馆一楼展览室C（台南市中西区中正路1号） 主办单位：国立台湾文学馆 联 络 人：Tel: (06)221-7201 连结网址：http://www.nmtl.gov.tw/index.php?option=com_events&task=view_detail&agid=524&Itemid=2&catids=2 内容简介： 本展期系甲午战争到乙未割台120周年，为呈现当时台湾、清国与日本文人对同一事件的不同书写角度，以及后代文学家如何续衍这段历史，拟由文学文本为主，藉由不同文类与画册，多方展现文人笔下悲愁苦闷的心路历程。 58、【展览】甲骨明星展  时 间：2014年12月10日至2015年12月9日 地 点：中央研究院史语所文物陈列馆一楼甲骨区（台北市南港区研究院路二段128号） 主办单位：中央研究院史语所 联 络 人：Tel: 02-2652-3180 连结网址：http://www.ihp.sinica.edu.tw/~museum/tw/exhibition.php?class_exhibion=162 内容简介： 殷墟甲骨文是商代刻或写在龟甲、兽骨上的文字，是迄今中国所发现最早有系统且成熟的文字。 自一八九九年甲骨文发现以来，很快引起学者的注意，开始搜集与研究；但大规模的科学发掘工作，则是从民国十七年开始的，由历史语言研究所(以下简称史语所)在商朝晚期都城殷墟(今河南省安阳市小屯村)进行发掘。现藏于史语所的甲骨数量多达二万五千多片，是世界上藏有殷墟甲骨个别单位中，精品最多者。 史语所甲骨不仅数量多，内容亦十分丰富，为研究中国早期文字与殷商的军政、宗教、历史和文化提供了第一手资料，弥补「文献不足征」的缺憾，藉由甲骨卜辞，殷商信史的建立就愈有可能。 本次甲骨明星展选出史语所典藏最具代表性的十件甲骨，包含刻有甲骨文的人头骨、牛距骨、牛肩胛骨；还有世界上仅存的两件鹿头骨。曾屡次入选教科书的明星、新选入殷墟邮票行列的新秀，以及罕见龟甲上用笔书写的甲骨文书迹。 展期：2014年12月10日至2015年12月9日 每周三、六，9:30-16:30（国定假日及选举日不开放） (责任编辑：admin) |