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“杵舞”，也称之为“杵乐”、“杵歌”，流行于风景胜地日月潭边的高山族，如今已发展成溶歌舞乐为一体的表演性歌舞艺术。高山族“杵舞”直接脱胎于舂米劳动，又称“杵歌”“杵乐”或“杵音”，是古代人们用杵臼舂米时留下的劳动娱乐形式。如今，风光秀丽，歌声委婉，舞姿健美，杵音清越，令人心旷神怡的“杵歌”以其特有的民族文化体现和艺术魅力而驰名于世界。  杵长四、五尺至六、七尺不等，由木头制成，一人多高，长的可达2米左右，每杵自成一音，因其长短粗细不同，有不同音高，以杵击石，发出叮咚乐音。在舞时，高山族妇女头戴鲜花，身着美丽的民族服装，每人持一杵，相互配合，敲击出美妙的旋律，边敲奏边歌舞，她们时而整齐地集体舂击;时而交错舂击;忽而后退，忽而聚拢;或以足踏地，或左右摇动。杵歌杵舞在各种场合形式各异，如丰年祭的前夕，男人上山狩猎，妇女则集中到一个类似祠堂的地方，持杵围绕厅堂正中埋置的石板捣杵唱歌跳舞。庆贺婚礼时，由媪妇敲打铜锣指挥，不论男女老少挽手唱歌，舞姿由缓慢逐渐疾急欢跃，众人放声歌唱，把婚礼推向高潮，正如清代周长庚诗曰：“鼻箫吹裂前峰月，齐叩铜环起跳歌。” 杵由多人分执其一，依歌曲之需而捣，每一根代表一个音阶，数根合敲成乐，音色十分美妙优雅。清代庄士杰著的《仕番六社志》中载：“舂米之际，颇同弹琴之声，其音韵有清浊高下之分。令人闻之三月不知肉味。”可见用杵舂米发出的音律颇有感人的魅力!在进行“杵舞”表演时，跳伴唱歌曲多是古调民歌和传统的词曲，也有新作，但都充满田园风味。如名为《丰收的喜悦》的歌中唱道：湖光闪烁着绿影，粟米丰收一片欢欣;父母开镰幼童相助，不怕劳苦协力齐心，表演中反映了高山族人诗情画意的田园生活。 对于没有本民族文字的高山族来说，他们却有着自已的民族语言，所以才创造了如此这般丰富多彩的舞曲，有一首《杵歌》唱道：“月亮呀已经出来哟，美丽的月亮爬上东边的山坡，我们趁着良宵跳舞唱歌。大家呀快来哟，皎洁的月亮已经照上了椰树，来呀，大好月色唱歌跳舞。”不难看出歌中的语言色彩多么迷人，多么丰富。 优美的歌声和舞步给高山族人的生活增添了欢乐，劳作一天的疲劳也悄然而退。杵歌出现之后，随着时间推移而逐渐演变成具有强烈劳动气息、风格独特、抒情优美、闻名于世的表演性歌舞。 (责任编辑：admin) |