高山族的文学艺术丰富多采。口头文学有神话传说和民歌。神话传说的内容包括人类来源、风俗习惯、生产斗争和自然现象、动物、植物等。清代就已记载有高山族文学,内容丰富生动,包括生产劳动、斗争、恋爱、婚姻以及怀念家乡等。 (一)神话 绚丽多姿的高山族神话好象一面三棱古境,折射出高山族先民史前社会的生活与意识,他们在强大的大自然面前的苦斗、迷惘与探索,表现出高山族先民勇敢、顽强的开拓精神,天真无邪、充满浪漫主义情趣的追求。 高山族神话内涵丰富,在长期的传承过程中逐步形成以人祖溯源、洪水与同胞婚配、征服太阳等核心的神话体系。人祖神话推原高山族人祖生自树、竹、葫芦、石、土、蛇、犬、虫、卵、太阳等,反映了高山族先民丰富的图腾崇拜。洪水与同胞婚配神话既反映了先民与洪水斗争的艰难过程,如布农人神话叙述人兽患难与共,取火种,斩蟒蛇,退洪水,表现了制服自然的愿望与理想:同时折射了史前血缘婚姻制度的盛衰变迁。 (二)传说、故事 高山族的故事传说包括动物故事、古代生活习俗、杰出人物和“小黑人”等内容,多灵敏篇幅短小隽永,今蓄蕴藉,尤其是动物故事,都包含明显的训诚意义,或者阐发祖先训示,传统道德观念,或者表现人间天然纯真而又微妙复杂的世态人情。它们热情讴歌勤劳、善良、诚实等善行善德,无情鞭挞邪恶、欺诈、贪婪等恶行。据学者研究,高山族故事出现的动植物,多数来自大陆,“故事中呈现的自然环境是典型的东南亚地区”,这对探讨高山族的渊源无疑提供了有益的启示。 (三)歌谣 歌谣是高山族人民的“百科全书”,它既广泛用于传情达意、交流思想,同时又用来传授知识,经验和生活技能,在部落社会生活中发挥积极的作用。歌谣既有反映农耕、渔猎、采集等各种生产活动,如种稻歌、除草歌、打猎歌、捕鱼歌、砍柴歌、采野菜歌等,又有记载部落征战、抗击外侮、捍卫疆土的打伏歌,如出征歌、猎道歌等。颂祖歌悲壮激越,情歌宛转优美,儿歌天真烂漫;习俗歌累如贯珠,反映了高山族社会原始习俗与宗教会祀文化的绚丽多姿。 高山族歌谣多数是情有所感,即兴创作的产物,“每一人歌,群拍手而和”,艺术上讲究格调清新活泼、回环往复的音乐美。重章叠句、音节的珠联璧合,是常见的表现手法。 无论是神话、传说故事还是歌谣,高山族源远流长的文学都是他们悠久而丰富的社会历史、生活的缩影。特别是动植故事等民族文化,能过动植物形象及其矛盾冲突,讽谕人情世态,表现惩恶扬善,寓意隽永。 (责任编辑:admin) |