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佤族连名制是在佤族父子之间，而且名字分为两部分，第一部分是排行，第二部分是本名。两个部分组成一个人的真名或者全名。佤族的连名制是佤族文化的一种特色文化。  佤族连名制的简介 佤族人的名字分两部分，第一部分是排行，第二部分是本名。两个部分组成一个人的真名或者全名。男子的排行是长子叫艾，次子叫尼，三子叫桑，四子叫赛……女子的长女叫叶，次叫伊，三女叫安…… 佤族连名制的精神寄托 佤族连名制中，名有的取天干名，也有的取地支名，有些受汉文化影响，有的带有一种精神寄托。例如取“保”、“老”、“散”、“然”等，其意思为“保重”、“流传”、“掌管”、“坚硬”等。取“保”名是祝愿他长大后万事如意，得到保重；取“老”名是愿他成为名扬天下的好人；取“然”名是盼他像岩石一般坚硬，不怕艰难险阻。借此表达父母的理想和愿望。一个婴儿出生，若排长子，生于属乙己的日子，取天干名就叫艾那，取地支名就叫艾社。若是长女，可以取叶那或叶社。为避免和父母的名字重复，男孩可以取出生后三天的天干地支名，女孩可取出生前一天的天干地支名。 佤族连名制的变化 佤族人在为人父母之后，其名也要随着改变。男子为父后，要去掉排行，以其第一个孩子的名字取代之，如名叫尼茸的男子，第一个孩子叫叶那，那么，他的父名便为“那茸”，称呼时可叫“那茸”，也可叫“更那”，“更”即父亲，意为“叶那她爹”。女子为母后，其名不改，但称呼时，可叫“咩那”即“叶那她妈”。 佤族连名制是佤族人名字的特色，是佤族文化的一种具体体现，同时也是我国姓氏文化的重要组成部分。 (责任编辑：admin) |