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朱高正先生讲《近思录》·出处、进退、辞受之义第二 之三：晋卦智慧：人要上进先要充实自己 好，我们再继续来看下一条。 跟明夷倒过来，不就是晋卦吗？我们看晋卦。晋卦是四柔二刚的卦。我已经讲过了，在上进的时候一定要柔和才能上进。你阳刚，你进不了的，这个道理是很浅显的。所以说大家看看，在晋卦里面，四个柔爻通通得吉，两个刚爻通通不吉。那晋卦这个初六爻告诉我们怎么上进。 我这十几二十年，常常遇到毕业的旺季，很多学校都请我去跟要进入社会的新鲜人讲讲勉励的话，我最喜欢引用的就是晋卦的初六爻。晋卦的初六爻是什么意思？我念出来给大家听，叫“晋如摧如，罔孚，裕无咎”。什么意思？他的本意是这样，你处在要上进的时候，因为初六代表什么？代表你刚刚要踏进社会，还没有社会地位的人。他说，你“晋如摧如”，你刚刚要上进的时候——什么叫“摧”？摧就是压抑——就是你刚刚进入社会的时候，就遭到压抑。那压抑呢？“罔孚”。他说“晋如摧如”，然后“贞吉”，也就是说虽然我遭到人家压抑，不是走得那么顺畅，但是我固守正道，得吉。“罔孚”，也就是人家不信任我。“裕无咎”，我还是宽裕自处，没有过咎。 这是什么意思？我在这里举个例子给大家看。我记得，日本在二战以后，有一个很有名的，可以说帮日本打开电影国际市场第一人，就是一个日本男星，叫做三船敏郎。大家知道吗？我看他的传记，很有意思。三船敏郎，刚刚要进入影视圈的时候，他就是到那时候日本拍电影最大的一家叫做东宝映画株式会社，他去应征。他一应征，因为也没有人推荐，当然没被录取了。但是，他就“晋如摧如”，我刚刚想要进入影视圈，没被录取，这不就摧如了吗？他就“贞吉”，固守正道，他说反正我一定要进入东宝，所以人家就问他，那道具组那一边还少一些临时工，你愿不愿意？他说只要能进入东宝，都好。他就进入了。 好，那他进入东宝株式会社之后，他做事非常勤奋。道具组就是要排布景，搬东搬西。大家要知道，一个电影公司都有好几个道具组，那个大导演用的道具组一定是工作效率最好的，所以说，不久，三船敏郎就被调到大导演稻垣浩那个道具组去。他就在那里相处了一阵子，稻垣浩发现说有一个道具组的工作非常利索，刚好有一天少了一个临时演员，这个大导演稻垣浩就问三船敏郎，你会不会剑道？他说稍微懂一点，他说那你来试试看。谁知道，他一试就OK了，没有NG，当然是一刀就被砍死了。 那时候日本的电影界也很头大，因为你要拍电影，那个男主角、女主角两个人的所得大概就是占了整个制作成本的三分之一，所以稻垣浩想要培养自己的人马。后来他就找三船敏郎，说你剑道有上段吗？三船敏郎跟他讲说我有三段。所以说在这种情形之下，拍第一部影片就用三船敏郎当主角，一炮而红。接着又拍一部叫做什么《男子汉》的，到墨西哥去拍，一炮而红，三船敏郎就这样变成日本战后第一个国际巨星。 我们就以三船敏郎做例子，他刚刚要到东宝映画株式会社应聘的时候，哎，人家不录取他。晋卦说“晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎”，它的本意是什么？我要上进的时候碰到了阻力，但是我还是坚持我原来的理想不动摇。人家不信任我，我也宽裕自处，然后无咎。如果三船敏郎去应征的时候，人家不用他，三船敏郎就火大了，说我是将来的国际巨星，你呀，狗眼看人低，此处不留爷，自有留爷处，就调头走了。那我告诉你，这么阳刚的，以后就没有三船敏郎了。 三船敏郎他是怎么样？他懂得“罔孚，裕无咎”的道理，也就是人家不信任我，因为没有接触，他怎么知道我的才干呢？所以他先从搬运工开始做，做到被大导演看到他、认识他，开始对他有信任了，终于有机会就当上主角了。 所以说我在这儿就举这个例，晋卦告诉我们年轻朋友们，刚刚要到社会去，你绝对不要心高手低，你要先给人家有了解你、接触你、深入看你的机会，如果你真的是品德好，才能又好，你还担心不会受到重用吗？ 所以如果我们有这个理解的话，我们再来看，伊川怎么来解释晋卦的初六爻。 他说“晋之初六”，说晋卦的初六，“在下而始进”，因为初六就在最下面的一爻，才刚刚要上进，“岂遽能深见信于上”？你刚刚要上进的一个人，你怎么可能一开始就得到上面的人对你深以信任呢？那是不可能的事情。“苟上未见信”，如果说你不能得到上面的人对你的信任，“则当安中自守，雍容宽裕，无急于求上之信也”，说如果上面的人对你不信任，不用紧张，你应该安中自守，你要安心下来，还是要做你自己，而且要“雍容宽裕”，你不要刻意去做什么，不用，要“宽裕自处”，不要急于去想方设法讨好上面，让上面来信任你，不用。 他说：“苟欲信之心切，非汲汲以失其守，则悻悻以伤于义矣。”他说，如果你急着要想得到上面对你的信任重用，那就只有两种可能：一种是你拼得汗流浃背，结果把自己应该坚守的原则都失掉了；另外一种，就算你得到上面信任，你已经失德了，那你不是很伤心了吗？ 所以说“晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎”。所以说，我就以这个作为一个例子给大家看。尤其刚刚踏进社会的人，你充实自己最重要，就怕人家用了你，你到时候拿不出真正的实力出来，那时候你才来感叹说学到用时方恨少，不太晚了吗？为什么不先充实好自己，等到有机会让你发挥的时候，你能够驾轻就熟，手到擒来呢？ 主讲人简介： 朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业，1980年赴德国波恩大学深造，1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍，学贯中西，向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。著有《近思录通解》，德文著作《论康德的人权与基本民权学说》，易学专著《周易六十四卦通解》，《易经白话例题》，作品精选集《中华文化与中国未来》等。 (责任编辑：admin) |