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朱高正先生讲《近思录》:用正理治家才能教出好孩子

http://www.newdu.com 2017-12-05 腾讯儒学 朱高正 参加讨论

    朱高正先生讲《近思录》·齐家之道第一 之六:用正理治家才能教出好孩子
    好,我们来看下面一条。
    下面一条说:“人之处家,在骨肉父子之间,大率以情胜礼,以恩夺义。惟刚立之人,则能不以私爱失其正理。故《家人》卦大要以刚为善。”好,我在这里就告诉大家,“齐家之道”重要就讲“家人”卦,我们来看看“家人”卦是怎么样?
    我们来看看“家人”卦,“家人”卦的卦象就是“风自火出”,大家看看,这样叫“家人”卦,这叫“家人”卦。
    为什么“风自火出”叫做“家人”?在《易经》里面,八卦——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦里头,乾卦三个都是阳爻,当然是阳卦;坤卦三个都是阴爻,就叫坤卦,所以“乾”就是父亲,“坤”就是母亲。
    那我在这问大家,在中间——兑、离、震、巽、坎、艮,这六个卦有“一阳二阴”的卦,也有“二阳一阴”的卦,它怎么来分辨?我在这儿跟大家讲,在《易经》有一个原则,叫“以寡为尊”的原则。像“一阳二阴”的卦,叫做“阳卦”。打个比方,“一阳二阴”的卦就是三个儿子,阳爻在最下面叫“长子”,在中间的叫“中男”,在上面叫“少男”——长男、中男、少男,就看这个孤阳——在最下面的就叫“长”,其次就是“中”,最上面就是“少”。好,那如果是“一阴二阳”的卦,孤阴在最下面,像这个孤阴在下面,这叫“长女”,巽卦叫“长女”,像这个孤阴在中间叫“中女”,如果孤阴在上面就叫“少女”。
    好,我现在告诉大家,这个“家人”卦就是下面是“中女”,上面是“长女”,那代表什么?代表在家中,女子长幼有序。什么叫“长幼有序”?有大有小,在古代,大家知道,一家人,一般来讲青壮的男人要下田工作、读书或到外边去做生意,留在家中的基本上不是老少就是女子嘛,所以人家说只要女子能和,就“家和万事兴”。所以说大家记住,老少——老的就老了,少的还不懂事,除了老少以外就是女子。那这些女子里面长女在上,中女在下,这样叫做长幼有序,所以这个叫做“家人”卦。
    这个“家人”卦很好玩。“家人”卦的下爻的中位跟上爻的中位,下卦的“六二”爻是阴爻居中位,也就是说女子在内居中,外卦男子在外,也就是“男主外、女主内”,非常好,所以这个叫“家人”卦。
    这个“家人”卦,伊川在他的《周易程氏传》里面这样讲说:“人之处家,在骨肉父子之间,大率以情胜礼,以恩夺义。”说一般来讲,在家庭里面,骨肉父子之间,大部分都是以情胜礼。大家想想看,在家里头,人这个“情”跟“礼”,情为重,“以恩夺义”,是不是?常常说我比较疼谁就疼谁,不讲义理的,这是一般家人的毛病,所以他说只有“刚立之人”才能够“不以私爱失其正理”。其实我们在家里,讲句实话,要按照正理,家教好不好就看这一点。我在这儿打个比方,像我们到一般人的家里,你只要把小孩子房间看一下。如果小孩房间,小孩自己把床铺整理得好好的,床、被子叠得好好的,什么东西都放得有条不紊,你就知道这个家教好。如果说到这个家里去一看,小孩的房间乱七八糟,你就知道家教不好。
    我在这儿要告诉大家,问题青少年,就意味着背后有个问题家庭。我这方面经验很丰富。像一般来讲,我从小像这种问题青少年被我调整好的很多。但是后来当我留学回来之后,有亲戚把难以调教的小孩交给我,我教好了再送回去一次,以后我就不再教了。为什么?因为他的坏毛病我都调教好了,回去之后到那个环境里面,他又把从我这里学到的全部都忘光了,又回到那里去了,也就是他的家教有问题。我在这儿告诉大家,全部都是这样!问题青少年就代表他有个问题家庭!就像精神病患,精神病患有的都已经好了,他只要再回到他那个环境去,精神病又复发了。同样的道理,对这种犯罪的人,他来到监狱里面,都已经把他矫正好了,回到那个环境,他又变成犯罪分子了,因为贫民窟。所以说大家记住,像这种问题青少年,像精神病,像犯罪分子或者吸毒的,像这些人都是自制力比较差的人,受到环境左右影响比较大的人。一个有独立思考的人,人家怎么样,影响不了他,就算通天下的人都吸毒了他也不会吸毒,就是这样。所以在这里面,人要具有独立思考能力是很重要的。
    所以说我们在这里要讲,这个都是从家教里面养成的。所以伊川说,只有刚立的人,什么叫“刚”?就是刚正、刚直、独立不惧的人,他才能够不会以这种私爱来牺牲正理。像我爸爸、我妈妈从小教导我们,都是以正理来教我们,所以我们长大就是这样。大家要记住,所以做父母的,对子女的影响是影响一辈子的,影响他的性格,影响他的是非观,所以在“家人”卦里面都是要以刚为善,要以刚来治家。
    你如果在家里面能够以刚来治家,家里面就有条不紊,有大有小。如果你不能以刚治家,那就没大没小,那就全部都乱套了。
    主讲人简介:
    朱高正,1954年出生,南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业,1980年赴德国波恩大学深造,1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍,学贯中西,向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。著有《近思录通解》,德文著作《论康德的人权与基本民权学说》,易学专著《周易六十四卦通解》,《易经白话例题》,作品精选集《中华文化与中国未来》等。
    
    
    
    
    
    
    
    
     (责任编辑:admin)
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