 文／何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》437—子张第十四：丧致乎哀章 【原文】 子游曰：“丧致乎哀而止。” 【解读】 生死于人为大，虽是自然规律，但文明终是演生出特定的仪式来庆生吊死。只是仪式既久，人又会忽略其本义。子游正标示出吊丧的根本是表达哀伤。 子游的话当然是千真万确的，但落到生活中又难以把握，因为哀伤之情并不稳定，且无可测量，必须有一定之规加以范导，让人依循。故朱子特别说明，只讲致哀而止，微有过于高远而简略细微之弊。 仪式不可缺，涵义不可忘。如古人所言：处丧有礼，而哀为本。文明，唯其形式与精神相合而显其生命。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |