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文/王素绚 看过《那年花开月正圆》的朋友们一定对赵白石这个形象很熟悉了。赵白石是中国古典、正统读书人的写照，他读四书五经，时刻以“仁义礼智信”的行为规范来要求自己。虽然喜欢周莹，但却是“发乎情、止乎礼”。但是这样一个人物形象，其实也有前后两期的转变，在电视剧的前半部分中，赵白石正直、刻板甚至带一点迂腐，是一位标准的“清官”形象。  《那年花开》剧照（资料图 图源网络） 但在后半部剧中，赵白石却来了一个大反转，周莹身陷狱中，为了营救周莹，赵白石答应了王爷提出的条件，加入到王爷的政治斗争阵营中。在朝中李大人失势之后，很快在王爷的“提拔”下被起复为陕西巡抚，机器织布局总办。昔日的澄清吏治成了一句空话，而他自己也不能被他人所理解，甚至连周莹也一度认为自己这位“大哥”失身变节，上门质问。  赵白石审案剧照（资料图 图源网络） 但是，这表面的“变节”背后，其实是赵白石形象朝着“以浊寓清”的一次转变。 赵白石想要实业救国的心从来都没有改变过。他表面上协同反派杜明礼一起查办周莹创建的泾阳布厂，但却暗地里通知了周莹，并且联手想要教育救国的沈星移，一起设局除掉了杜明礼。面对一手制造了庚子国难，祸国殃民的王爷，赵白石也一直在找机会除掉他。他先是给太后上了一道密折，请求立王爷的儿子为大阿哥，表面上看，这是在为王爷办事，但却也把王爷推上了“权高震主”的风口浪尖上。而当太后和皇上下榻吴家东院时，赵白石把王爷的关键罪证呈给了太后，最终把王爷给扳倒。  赵白石想要实业救国的心从来都没有改变（资料图 图源网络） 《菜根谭》中有一句话：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。”后期的赵白石，虽然表面上变节了，不再是以前那个清正刚介的赵大人了，但他的本心却从来没有改变过。甚至说，在宦海横流中，他通过“以浊寓清”的手法，实现了原来的自己可能还达不成的心愿。比起剧中另外一个人物——原来的好朋友，同样清正耿介，但后来因为激进变法差点为吴家带来灭门之祸的吴泽，要高明和聪明很多。 在历史上，“以浊寓清”也常常是在进退之路上的保身之策。比如秦国大将王翦在出征灭楚之前，向秦王上书请求要钱财和咸阳附近的田地。其实他并非真的是贪图钱财之人，只是为了向秦王证明，自己所求在于良田、家产之类的财物，而并非手中的兵权。  《那年花开》赵白石剧照（资料图 图源网络） “以浊寓清”是一种大智慧。人们往往喜欢赞扬清正之人，但是，“水至清则无鱼”，过了度的清正很容易陷入不知变通的教条，于国家人民并不一定真的有利。也很容易让主事者产生“邀名钓誉”的顾虑和“名高震主”的担忧。反而会给事情的发展造成人为的阻力，有时候给这份赤胆忠心披上一层“浊”的外衣，反而更有利于事情的发展。 (责任编辑：admin) |