 文／何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》439—子张第十六：堂堂乎张也章 【原文】 曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。” 【解读】 此章仍讲子张未仁。与上章子游偏于行为上的某种肯定不同，此章曾子似着眼于整个气象的称赞。想来子张真的是很好的人，但就是缺少人情，否则曾子何至于说“难与并为仁”？ 人固然是理性的，也应该是理性的，但人终究又是情感的，而且本能上更是情感的，因为人首先是有血有肉的生命。一个人如无情，无论多么优秀，终难让人与之“并为仁矣”。试想未来智能社会到来，智人将完美地承担起俗人的事务，但俗人又将如何与智人“并为仁矣”？ 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |