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文/杜利平 与现代一样，古代考试结束后最重要的程序，当然也是阅卷工作。而且古代阅卷程序比现代繁多。为防止作弊，保证公平，古代科举有一套严格的程序规定。  古代“高考”阅卷程序多（资料图 图源网络） “糊名易书” 据《宋史·选举》说，宋太宗淳化年间，为“革考官窝私之弊”，采用监丞陈靖的建议，推行“糊名考校”法。 考场监考人员在收卷后，首先将卷子交给弥封官，把考卷上考生的姓名、籍贯等个人信息，全部折叠起来，用空白纸覆盖弥封后，加盖骑缝章。这是第一道程序叫“糊名”，为的是把考卷上考生的姓名掩盖起来，类似于现代高考的装订密封，任何阅卷人员都看不到。 不过，在古时封建官场腐败的情况下，即便实行考卷弥封制度，还是有不法考官凭借辨认考生字迹作弊。于是，在宋大中祥符八年，真宗赵恒下令设誊录院，由书吏誊抄科考试卷，考官藉誊抄副本评卷。此种作法，就是”易书”。把考试封卷推向了登峰造极的地步。 为了防止誊录手作怪，规定誊录手不得携带墨笔，誊录所用的纸张数、墨水颜色均要一致，统一使用朱砂红笔誊录试卷，现在大家看到有的状元卷子是红笔作答，就是这么回事。考生的原始试卷因用黑墨书写，所以称为墨卷；而誊录后的卷子，都是用红笔写的，故称为朱卷。 如有违反规定代人改窜者，查出后治罪是很严的。 在誊写完毕后，还要对读。所谓对读，即今天所说的校对。由对读官将黑卷朱卷一起交给各位对读生校对，看誊录是否有误。校对完毕无误后，对读官要在试卷上盖章（关防）。  古代阅卷实行“糊名易书”（资料图 图源网络） 然后才进入真正的阅卷程序。 试卷先由内收掌分送各阅卷人员进行评阅。试卷分送，是在主考官、同考官的监督之下来抽签分配的，所以阅卷人员也不知道自己改的是哪位考生的卷子。 阅卷人员将初阅后中意的卷子，推荐给同考官，这类试卷叫“荐卷”。 同考官就是副主考，会在他中意的试卷上批一个“取”字——现代高考所谓“录取”一词，大概就是这样来的。批了“取”字的卷子再送给主考官，如果主考官也中意，则会在试卷上批一个“中”字——现代“考中”一词的由来，应该也源于此。考生的命运也就此被最终决定。  考生命运就此被最终决定（资料图 图源网络） 古代阅卷程序不仅繁琐，而且责任落实到人。每道程序还有人监督，因此每份朱卷上至少有6个各环节负责人的签印。誊录手、对读生的姓名、籍贯也要留下来，标注在墨卷的末尾，以备查验。 尽管如此，可以说，古代阅卷的主观因素还是比现代要多，黑幕也是很多的，对考生的成绩影响很大，有不少落榜生是被不负责任或则渎职的阅卷人员误了前程的。因此，有的责任心强的考官会抽查未考中的“落卷”，主考官也有权力调阅副主考官未“取”的荐卷进行复核。  古代阅卷程序不仅繁琐，而且责任落实到人（资料图 图源网络） 此外，还有一条比较人性化的规定——允许落榜生查卷，这也是监督阅卷人员的一种好办法。如果把优秀的卷子评差了，考生一旦上访，麻烦就大了，责任人是要被朝廷治罪的。 (责任编辑：admin) |