 古代的女性生活（资料图 图源网络） 而现在的时代已经改变，即便分手也能够再寻觅到爱情，对于伤害我们的人，便不必留恋，留恋越多，痛苦越多。我们要做的就是冷静理智，勇敢地做出自己的选择，勇敢地去等待下一份爱。 悲剧的种子 能够做到决绝刚烈固然可赞，然而，在悲伤的结局之前，我们更应该学会怎样去辨别，怎样去恋爱，怎样为人妻（夫），才会避免这样的结局。 女子与氓从恋爱到决绝的过程，使“婚姻是爱情的坟墓”有了即视感。然而婚姻本可以变成爱情的基石，不得不说这“坑”是他们一起挖的。开始在恋爱时，男子笑嘻嘻地拿着一块破布来换取丝绸，女子没看出男子的不可靠、不可塑；男子的脾气在恋爱时就不很好，而女子并没有看到这只是一个小苗，将来还会旺盛发展，就答应了秋天结婚，埋下了“悲剧种子之一”。  女子婚前需擦亮双眼（资料图 图源网络） 然而《周礼》中所言，“媒氏，掌万民之判”，没有“媒妁”的婚姻结合就相当于现代的没有经过法律认证的婚姻，而我们美丽的卫国女子在“子无良媒”的情况下就嫁给了他，而这氓连个好的媒人都找不到，一可能是其能力缺乏，二可能是其急躁，可见婚姻的基础并不牢靠，此乃“悲剧种子之二”。 结了婚，男子的意愿达成了，却不能为女子提供良好的物质基础，这时女子的任劳任怨实际上就是对男子的骄纵，这骄纵在男子看来便不是一开始的爱，而是一种“应该做的”，加上当时的社会背景：私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生，妇女在家庭从事奴隶般的劳动，经济上得不到独立，人格上形成对男子附属关系——成为“悲剧种子之三”。 而女子在辛勤劳动的同时，俨然将自己变成了一个黄脸婆和怨妇，时常抱怨“桑之落矣，其黄而陨”，没有在自己身上多下功夫，保持容颜，此为“悲剧种子之四”。  婚姻中要相互尊重（资料图 图源网络） 可见，这坟墓他们从一开始恋爱就在建造，“总角之宴，言笑晏晏”：青梅竹马都没能让女子认清一个人的本质，要么是男子隐藏过深，要么是女子被爱情冲昏了头脑，不能清醒面对。 学而时习之 《氓》中的女子是对男子有过真正的爱情的，女子在乎的是“一夫一妻”的感情，为了男子付出何等惨痛代价后遭背叛虐待。虽然当初没有擦亮眼睛，在遭受如此命运后能够“静言思之”，实乃不易，她也是一个敢爱敢恨的女子。实际上爱情就是一场赌注，世上的人良莠不齐，我们在选择时应该保持理性清醒的头脑，万一被对方的虚伪迷了眼睛，揉一揉就看真切了，如果迷的时间过长，形成了这卫国女子的后果，也不要放弃自己，未来是无限光明。 子曰，“学而时习之”，男子、女子在恋爱中要记住这样的经验教训，经常反省自己，保持独立，学会尊重，敢爱敢恨，打破“婚姻是爱情坟墓”的牢笼，使爱情不断升值。 本文为腾讯儒学频道原创，未经授权，严禁转载。 (责任编辑：admin) |